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今天中共党内派别斗争 胡赵派与毛习派对立
www.wforum.com | 2019-11-04 04:04:10  范海辛 | 0条评论 | 查看/发表评论

  2016年冬春以之际,党内高层博弈波谲云诡,尤其是两会期间与当下,可用“乱花渐欲迷人眼”来形容。为助各位能看清此迷局,特向大家介绍我的党内三国演义解读法。

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  一般而言,博弈的参与者如果只有两方,那么形势简单明了,就像小孩子看电影,知道谁是好人、谁是坏人就够了。但若是三方博弈,就如汉末魏蜀吴三国那般,谁是谁非,孰正孰邪就较难判断了。

  俗话说,物以类聚人以群分,这个党内的三派究竟以何来划分的?我这里是以价值来划分这三派的。第一派,是邓江派,政治上这派以国家资本主义为目标价值,崇尚精英、崇拜金钱物质;第二派是毛习派,他们的政治价值是国家社会主义(翻译成英语的读音叫“纳粹”),崇拜红色价值,主张对文革三七开;第三派是胡赵派,他们的价值是民主社会主义,类似于第二国际与现在的社会主义党国际。

  2012年十八大召开,新班子上台,甫以反贪打虎立威,引来喝彩一片。此时可以看做党内的毛习派与胡赵派的蜜月期,这两派联手要扳倒党内势力最强的邓江派。但是三年一过,随着习的毛派价值不断凸显以及个人集权一言堂的做派,导致与胡赵派的联盟出现裂缝。

  这个裂缝的标志就是任大炮事件。如果任没有后台,那么他被开除党籍会毫无悬念。但是两会之前中纪委反击,致使开除一事被搁置下来。

  我们可以认为,王李二位是党内胡赵派的代表。我这里首先介绍一下胡赵派。

  我在公园和网上一直强调对中共要一分为二,为此常被人骂作五毛。我认为,中共是从一个传统会党向现代政党转型的组织。历史上,参加该党的主要是这两大派,一派是理想派,主要是出身有钱人家的知识分子;另一派是吃饭派,参加革命是为了吃饱饭或荣华富贵,主要成员多出身底层阶级。我们不能否认,马列价值中,包含着一些普世价值的成分,当然也有不少错误乃至邪恶的成分。胡赵派比较钟情马列中这些积极的价值。其成员的整个革命生涯表现被称为“两头真”,——即早年的理想与晚年的反思符合真理。这些革命老人都承认,整个中年壮年时期干了不少蠢事错事。胡赵派的阵地与队伍,主要聚集于《炎黄春秋》杂志社。

  与胡赵派对立的是毛习派,习是老毛的升级版。我以为习有两点不同于毛,其一,他不会放弃市场这个经济手段(当然,他的市场不会是彻底的自由市场,而是管制的市场);第二不会搞大呼大涌的类似文革那样的群众运动。

  接下来要谈谈毛习派的国家社会主义政治诉求。与邓江派的精英草根分野不同。老毛具有民粹的草根情结(习也一样),更推崇革命队伍内部人人平等。这个平等与普世价值似有接近,但却根本不同。老毛要求或钟情的平等是一个皇帝统治下所有奴才的平等。我们把这种平等叫“国家奴隶制”。也就是说,这不是类似邓江派那样的金字塔型的差序格局,而是一个至高无上独裁者恐怖统治下的人人平等。这个人人平等当然不许官员贪腐压迫百姓,最高级的官员与底层革命群众在皇帝面前一律平等。哪怕今天把你写进党章宪法为皇帝接班人,明天就可以宣布你是反革命的野心家阴谋家。金二金三随意杀戮高官,就是这种国家奴隶制的鲜明特色。

  由此反观习上台之后的作为,他的反贪与集权,说明他心中的价值目标实际就是老毛的那一套——国家奴隶制下的国家社会主义。他的保党救国,保的党是没有贪腐的党,救的国是奴隶制的社会主义之国。这种价值就是马克思加秦始皇的价值。

  接下来介绍邓江派。这一派实际就是中国儒家政治的延续,又称开明专制,以别于老毛的野蛮恐怖专制。也可以说是中国传统文化的必然表现。你比较改开之前与之后,可以很清楚看出老邓与老毛的不同。老毛主张一律贫穷,主张民粹。所谓民粹就是越穷越光荣,越傻越革命。工人阶级与贫下中农在老毛时期处于中枢与主流地位。到老邓老江时期,工农大众被边缘化了,原来的臭老九、海归登堂入室,成为有头有脸的精英阶层。老毛时期群众路线等同于政治正确,而邓江时期群众路线被彻底边缘化。

  综合评价一下这三派。胡赵派(民社主义、社民主义)有理想有理性;毛习派(国社主义与国家奴隶主义)有理想无理性;邓江派,无理想有理性。这里所谓的理性就是韦伯所言的工具理性。理想则是指超越了物质追求的价值与精神层面的追求。

  接下来再介绍一下这三派的思想来源与走向。

  毛习派,又称马克思加秦始皇,其思想资源是传统民粹主义加上伪现代的马克思主义,是现代化过程中必然会出现的一股支流。因为民粹主义就是传统对现代化的一种反动。整个毛习派可以说是底层传统遭遇现代化的反应。

  邓江派思想与价值可以说是中体西用。但它与毛习派不同,他是传统高层遇到现代化的反应,是师夷长技以制夷的升级版。

  胡赵派则是传统文明对于现代化的心悦诚服的接纳,也是共产党未来最好的出路。

  这三派都是中共这个文化体的基因。哪种基因占据中枢,要视外界因素而定。

  在未来的走向上,我以为:胡赵派会主动对接普世价值,低成本完成从传统到现代化的转型;邓江派不会主动完成这一转型,但是在外界压力下会被动地见贤思齐、从善如流,接受普世价值。但是由邓江派主导的转型成本相对较高。

  毛习派无论主动还是被动都不会接受普世价值与现代化,如果任其主掌中国转型,必然导致中华文明跌入核火坑,会给世界人民带来大灾难。

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