李登辉逝世，中共不忘在旁说三道四，完全展现了中共政权仍搞不清楚台湾民情的事实。（摄影：陈恺巨）

无论是带领台湾走向民主化，或是以"两国论"筑起台湾的国家定位，李前总统与台湾紧紧相连，他的逝世让台湾人民难过不捨。然而李登辉在中国却是历史罪人，他于台湾政坛内外的行动皆被中国视为威胁，也是不被北京允许的"分裂主义"。中国对于李登辉逝世所做的评论内容也完全是意料之中。 

中国外交部无视来自各国的哀悼，还不忘把握机会重申各种所谓的"警告"和"奉劝"。美国国务卿蓬佩奥（Mike Pompeo）对前总统李登辉逝世发表声明表示哀悼之后，中国外交部长发言人汪文斌在记者会上说"台独是一条走不通的绝路，中国的国家统一和民族复兴的"历史大势"，是任何人、任何势力都无法阻挡的。" 

他称，"中方要求有关国家坚持『一个中国』的原则，谨慎对待涉台问题，不要向台独势力发出任何的错误信号。"但汪文斌这样的声明本身有误：各国虽然有"一中政策"，但从来不受到"一中原则"所约束。 

中共的传声筒《环球时报》在李登辉过世后随即称之为"台独首恶"，并指控民进党将趁机进行政治操作推广台独意识，拉拢美国川普政府和日本等中国"仇敌"。此通俗小报的手法完全显现了中共多么错看台湾局势，并证明了两岸局势在中共政权之下很难达成共识。

 《环时》在文章开头就针对李登辉长篇大论，不仅指控他"违背华人传统"，也声称"来自两岸的中华族人"早已痛批李前总统的"反华主义"。"台独首恶"的称呼，更是引自于李登辉的"媚日情结"，因此在中共眼中，台日友好与台独几乎划上等号。 

为了巩固自己的论点，《环时》大量引用统派学者张亚中并称其为"统派蓝营"的一员，错误的陈述了目前国民党的性质。国民党因本土化、民主化、以及自李登辉时期所订定的两岸论调，政党走向必须要符合台湾民情，如今蓝营甚至有背离"九二共识"的可能。中国之所以不能公开承认国民党已经脱离统派势力，是因为中共必须要塑造出"台独是少数"假象，确保专制政权的正当性，以实行"祖国统一、复兴中华"的大业。《环时》整篇都活在平行时空里，执迷于早已不在的"国民党"。 

《环时》紧接着责怪李登辉在九十年代期间"拒绝九二共识及一个中国原则"，因此挑起了两岸分裂，差点引发台海战事。此乃无稽之谈；首先，当年 1995-6 年军事危机并非李登辉所导致，而是北京发射飞弹与举行军事演习抗议当年李登辉访问美国，企图影响当时的总统选举，反而帮助隔年李登辉胜选，也迫使中共当局放弃军事恫吓而改为现今的和平统战路线。其次，《环时》宣称李登辉"破坏"了两边同意的九二共识，可谓扭曲事实，因为李前总统从未接受的九二共识，台湾唯一有接受九二共识的总统只有马英九。 

此篇小报中，张亚中用他一贯的亲中语调抨击李前总统建立的民主社会。他称，"李登辉带领台湾民主化皆受到西方社会赞赏，但西方社会不懂的是，李的做法是在分裂1949年国民党撤退来台之后两岸之间所保有的情谊。"张亚中自己享受着民主风气，却不了解民主的本质不是权力集中，而是提供人民多方选择，李前总统更是让台湾人民共同决定国家走向。大多数选择维持现状或走向独立的台湾人民（包含大量蓝营支持者）并不是因为被李前总统用枪桿子逼出来的，更不是像中国一样，用战车碾出"人民的声音"。张亚中也批评李登辉是开创贪污政治的始作俑者。台湾固然有贪污情形，但要说"李前总统式民主"造就了贪污文化，根本一派胡言。若要提贪污，台湾民主社会与中国专制政府相比，根本是小巫见大巫。 

张亚中在结语提到，台湾人对于李登辉逝世的反应两极，这就是李登辉分裂社会的证明。的确，部分人士在台北荣民医院前放鞭炮庆祝，也有像统派新党王炳忠在社群媒体发文"终于死了"。而张亚中与他的中国好兄弟不懂的事，这不是社会分裂的现象，而是允许异己发声的证明。李前总统所开创的民主自由允许台湾人民支持他、反对他、憎恨他、甚至是庆祝他的死讯，也不会受到压迫。反观，中国共产党毫不容许任何一点批评。 

《环时》的表现，反映了李前总统的影响力比中共任何一个领导人来得更深远，李登辉也不像中共需要用言论审查、公安、密情单位、不公审判、黑道帮派、代理人、坦克还有装甲车来噤声任何批评。

 李登辉逝世，中共不忘在旁说三道四，完全展现了中共政权仍搞不清楚台湾民情的事实。