现在的旅行趋势动向，都跟着宜居温度的地方走了。7月扎堆在新疆，8月又轮到云南了。

继“大半个中国的人都来云南旅游了”“深夜昆明高铁站人山人海”之后，“大理遭报复式旅游”的话题又登上了社交平台热搜。

据飞友科技发布的《飞友民航周报》数据，自暑运以来，昆明机场旅客吞吐量保持首位。据统计，8月昆明长水机场单日旅客吞吐量已突破12万人次。

随着暑期旅游热度的攀升，在昆明，租车市场都引来预订的高峰，热门车型出现一车难求的情况，租车价格几乎都翻了一倍。

这个夏天，云南游“热疯了”。/微博截图

上海交通大学发布《2022中国候鸟式养老夏季栖息地适宜度指数》昆明凭借硬实力成为“最佳避暑省会城市”。

刚好8月又赶上野生菌百花齐放的季节，谁能忍得住嘴。外地游客上午逛逛鲜花市场，体验论斤称几捆鲜花的快乐，下午再逛逛木水花野生菌市场，眼花缭乱得让人挑不过来，晚上吹着夏夜晚风还有点凉，还得翻出毛毯，穿个长袖，昆明仿佛重新定义了什么是“夏天”。

半个中国的人都来了昆明避暑。/图虫创意

这就是昆明的凉夏日常，并不是他们在凡尔赛，而是四季如春的“春城”名号真不是盖的。昆明人太懂生活了。

在这里你总会觉得上天到底是有多偏爱，才会将悠久的历史文明和瑰丽的民族风情注入昆明，构成了它如此“舒服”的精神内核。

昆明重新定义什么是“夏天”。/图虫创意

一　昆明为什么那么舒服？

一到昆明，下飞机你可能就看到机场上的外地人纷纷翻出行李箱里的外套，“冬暖夏凉四时春”的春城，第一面就给人如沐春风的舒适感。

昆明人最引以为傲的，当然是当地的气候。地处北纬25°的昆明，纬度不算高，又因为它地处云贵高原中部，海拔1974米，气温相对有所降低，三面环山，属于低纬度高原山地季风气候。

再加上它南濒云南最大、全国第六大的淡水湖泊——滇池。毫不夸张地说，滇池滋养了昆明的空气、呼吸和昆明人骨子里的温柔。

滇池给了昆明人骨子里的温柔。/视觉中国

滇池白天能借助西南风把湖面凉爽的空气吹向昆明市区，晚上又能跟昆明市区的冷空气交换，将湖水中储藏的热量散发出来，某种程度上说，滇池成了昆明市区的温度和湿度的“天然调节器”。

无论从地理位置，还是自然风光来说，昆明的确可以称得上方方面面都受到造物主的恩赐。城市东、西、北三面由金马山、碧鸡山、长虫山环绕，与城内五华山、圆通山遥相呼应。

纵贯城区的盘龙江、金汁河、宝象河、马料河、大观河、白沙河向南注入滇池，便形成了典型的“三山一湖，青山半入城，六脉皆通海”的山水城市风貌。

昆明山水城市风貌。/视觉中国

诗人于坚对于故乡昆明从不吝笔墨，他说昆明的雨水和阳光恰到好处，“多一分嫌热，少一分嫌冷，仅仅适宜于生命”。一到夏天，太阳出来一阵，雨又下过一阵，天气凉爽爽的，风吹柳摇，“满世界像是开着天然的大空调”。

许多文人谈到家乡昆明，字里行间都溢满浓厚的情感。在沈从文看来，昆明拥有“温和阳光与清爽空气”，昆明的云也是不大相同的，“似乎是用西藏高山的冰雪，和南海常年的热浪两种原料经过一种神奇的手续完成的。色调出奇的单纯。”

汪曾祺笔下昆明的雨，是“明亮的、丰满的、使人动情的”；林徽因更直白了，感叹“昆明永远那么美，不论是晴天还是雨天”。

昆明的美毋庸置疑。/视觉中国

当你置身昆明，或许才会明白为什么这么多人爱它。因为它实在太舒服了，舒服到连上天都觉得奢侈，总是毫无吝啬、不厌其烦地向你展示和分享它的阳光、蓝天、白云、鲜花、翠柳和凉夏。

它的夏天黄昏特别漫长，本地人下午在市中心的翠湖公园躺着藤椅、泡上一壶茶，就能坐上一个下午。偶尔可以看到三两个人在下象棋，多的话就在搓麻将。

昆明翠湖公园一景。/图虫创意

外地人大多会被这里菜市场和花市吸引，昆明的菜市场一年四季都鲜活水灵，尤其菌子一上市，天天去逛都不觉得厌烦，每次都能找到新鲜玩意儿。

浪漫的昆明又怎么少得了各种各样的花市，尤其情人节前，滇池边上的斗南花卉市场便迎来最繁忙的时段，据说这里平均每天都有300多万枝鲜花，在3-4小时内被全部拍走。

毕竟在春夏季，昆明的花价真的跟青菜批发价有得一拼，买10块钱的花就手都揽不下来。

昆明斗南花市让人大开眼界。/摄by道喵叽

二　昆明不仅仅是春城

当我们对昆明的了解如果止步于“春城”，那未免有点可惜。

这座古城蕴藏的2400多年来滇中文化历史和过往虽然已成浮云，但你依旧能在每一方寸感受它给这片土地带来的人文情调。某种意义上说，正是因为古滇国瑰丽多元的过往，才造就了昆明的浪漫和生活的厚度。

要理解昆明古城，首先“昆明”这两个字足以鲜明概括。据考证，“昆明”一词始见于《史记·西南夷列传》，它最初是作为古代民族的族称而被载入史册当中。后来滇池周围的“滇人”建立了古滇国，由此创造了独具特色的“古滇文化”。

昆明历史上的古滇文化是不得不提的姓名。/图虫创意

古滇文化当然是云南民族文化史上的第一大高峰，它是一种以“耕田有邑聚”的定居农业为基础、以青铜文化为代表的高度发达的古代地方民族文化。

而昆明又不仅仅停留在古滇文化，西汉时期滇池北岸一带汉族移民负载而来，又留下了不少汉文化的宝贵遗存，今彝、白两族的先民唐宋“乌蛮”和“白蛮”也先后融入此地，到了元代，云南昆明又逐渐呈现汉唐以来空前的多民族杂居、多元文化并存的恢弘局面。

昆明文化集合了中原文化和边疆文化的融合。/图虫创意

如今昆明的历史厚度，既形成了中原文化与边疆区域文化的融合，又有汉文化与少数民族文化、中西文化交融的个性。它已然古代西南边陲的政治、经济、文化中心和现代多民族边疆省份的省会城市。

如果想深度了解老昆明，很多人会选择到昆明五华区老街，你能看到像四合院、青砖墙那样的明清传统街巷，翠湖西北面的文化巷已经建起了以西餐厅为主的休闲风情街。

落日余晖下的昆明老街。/图虫创意

滇池茶马花街也值得一逛，这条街通过仿照民国时期的历史建筑风格，形成了一条新的观光路线。

西山区滇越铁路边上则有一代建筑都以法式建筑风格为主、在传统的昆明老街中糅合了中西文化的特色，满街的梧桐树飘落映衬，昆明的人文情调让人忍不住驻足停留。

要想更深感受老昆明的“从前慢”，离开市区到官渡古镇走走。任凭外界风雨变化，多少繁华犹如浮云，这座古镇都保持着它特有的矜持。

昆明官渡古镇，滇文化发祥地。/图虫创意

古镇街边的老茶馆里，老人在喝茶逗鸟，说到兴致来了，拿起桌上的烟杆抽上了两口旱烟。

如果幸运的，还能听到飘扬在公园长廊里的昆明特色戏曲花灯，那些手拿着二胡、琵琶的老人，用地道的昆明方言哼唱。滇戏是越来越少了，但上了年纪的老爷爷老太太，还依旧会骑着自行车辗转十几公里到这里守着。

三　为什么说昆明人最懂生活？

如果你是一个热爱生活的人，一定会喜欢昆明这座城市，因为这里的人实在太懂生活了。

从根基上看，地理位置的偏远、气候的不冷不热、造物主肆无忌惮的偏爱，如此优越的生活条件，已经让昆明人养成了闲散的性格。

再加上历史上大量外来移民与多元的本土文化嫁接，昆明这座城包容性非常强，外来人很容易融入此地，本地人对于外来事物接纳也很快，且天生温和逍遥，不争不抢。

最懂生活的昆明人。/图虫创意

诗人于坚在写昆明的书里也说过这样的意思，他说西藏就是一个神性的地方，精神生活总是第一位的，而昆明则是海拔介于沿海地区和西藏之间的一个所在，既不像沿海地区那般物质实用、积极进取，又适合人栖居过平常日子。

就像昆明人的口味，你说不出来到底有什么特点，不麻不辣不甜不酸，好像刚好处在酸碱值pH7上，什么都有，但什么都不算抢眼出色。

昆明街头的小锅米线味难忘。/图虫创意

但真正会品昆明之味的人，知道昆明不只有过桥米线和汽锅鸡，还有山毛野菜、野生菌子，还有各种鲜花入馔的特色菜，只有真正懂得昆明之味的人，才会知道它的内核在于鲜和淡，也就是生活本真的味道。

曾经有杂志称昆明是“体验之都”，对于有经验的老饕来说，“滇南第一菜”的汽锅鸡最独特的就是那清澈得近乎透明的汤汁，最能品出鸡之本味。

昆明汇聚了山川、河湖各类鲜活水灵的食材，确实称得上兼收并蓄，又清新脱俗，让人体验生命最原始、最直接的味觉之旅。

拿最常见的米线来说，都说它是云南人的第一快餐，如果有一天，发现云南市场没了米线出售，那云南人可能就要发疯了。

昆明的米线包罗万象，千变万化

米线的核心在于平民化，上通显贵，下至平民，都能雅俗共赏，而且米线千变万化，杂糅各民族的精髓，可以融合咸辣，又能突出酸甜，它可以算是云南菜的一个缩影，既可以丰富又能简单入家常。

昆明人一年四季都在享用着大地的恩赐，山珍野味四时不断，春天一来，他们要喝新鲜绿茶，还有当地普洱茶；夏天要吃菌；中秋要尝宝珠梨；冬天吃黑山羊火锅。

这个季节到昆明菜市场，没看到一堆叫不出名的菌是不可能的/图虫创意

从老昆明人的谚语中，你也能感受到当地人的生活哲学——

“出头的椽子先烂，近火的木柴先烧”说的就是凡事要取中庸之道，不要太显摆，闷声发大财；“ 三十年河东转河西，莫笑穷人穿破衣”是昆明人自我安慰顺应规律就没有过不去的火焰山；“ 有福之人不用忙，无福之人跑断肠”这句体现的就是昆明人知足常乐的情性。

昆明就是为一个日常生活而存在的城市，当然最懂生活了。这也难怪生于昆明的于坚说，就算这个世纪的流行风气是“生活在别处”，大都纷纷以在外面奋斗为荣，而只有他说：“我是昆明人，我在那里住了一辈子。”

昆明人的生活氛围太吸引人了。/图虫创意

他曾经用几个“然”来概括昆明人的习性：“顺其自然，自然而然，天然、安然、怡然、悠然、淡然、浑然、阒然、释然、飘然、幡然……”

这或许也是最能诱惑当今外地人前往的精神内核，在精神内耗如此严重的当下，昆明人总能用地道的生活之“然”，来感染你跟他们一起享受生活的本然。

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参考资料：

牟伦超《昆明园林城市解析》

于坚 《昆明的夏夜》

张永刚、朱奇琼《文学记忆中的城市文化审思———以 20 世纪三四十年代文学中的昆明为例》

汪叶菊 《历史文化名城———昆明》

张迪、于学雯《昆明的城市文化记忆与空间消费》

陈晓丽 《官渡古镇 ：老昆明的慢生活》

杨鸿雁 《昆明：一座可以分享的城》

温天楚《昆明城市性格与思考》