最近这段时间互联网上有一件大快人心的事情，一大批伪史论博主被封杀了。所谓伪史论就是为了提高民族文化自信，向国人二十四小时不间断灌输“赢麻了”心理，于是对世界历史进行毫无逻辑的质疑，随便大嘴一张就是一个暴论。比如说古希腊文明根本不存在，所谓现在的希腊文明遗迹都是近现代人们所做的仿古制品，西方人这么做就是为了拉长他们的文明历史，掩盖他们刚从树上下来没多久的事实；古埃及也根本没有金字塔，现在的金字塔都是拿破仑远征埃及时，那些法国士兵一边跟埃及马穆鲁克士兵作战，一边在休息时拿石头堆出来的等等等等。

还有一部分人承认了西方文明，但话锋一转，就说现在的西方文明与科学技术都是从中国传过去的，无论是蒸汽机还是火枪火炮，他们全都抄的咱们老祖宗的《永乐大典》！最搞笑的是，有一些人为了嘲讽这帮搞西方伪史论的人，就按他们的逻辑编了一个有鼻子有眼的段子：说1643年一个叫朱慈炖的大明皇子出生，可这皇子运气太差，第二年大明灭亡。为了躲避满清的追杀，锦衣卫将尚在襁褓中的朱慈炖以及《永乐大典》托付给了一位英国传教士，希望他能带回英国本土寻求庇护。朱慈炖来到英国后，去掉“朱”字里的一撇一捺，改叫“牛顿”，既隐匿了身份，也表达了对自己身世的铭记。等这位大明后裔牛顿生活安顿下来后，他潜心研读《永乐大典》，并发现了其中的奥妙，这才有了“自然哲学的数学原理”“牛顿物理定律”等伟大发现。只要念过初中的人就能看出这是个段子，但你别说，有不少搞西方伪史论的人和他们受众把这段子当真了。现在看这种理论拙劣不堪，不值一驳，其实这种思想并不是只存在于当今中国，古今中外随处可见，他们可能是出于愚蠢，也有可能是出于傲慢，总之都形成了“伪史”理论。那么，古今中外都有哪些伪史论？这帮人搞伪史论的心理初衷到底是什么？今天就来聊聊这个话题。

在中国，早在一千多年前就有了伪史论的雏形，在晋惠帝时代，佛教沙门帛远与道士王浮二人经常辩论两教的正邪，但是王浮屡次失败，一气之下就回去写了一部《老子化胡经》。这部经里的意思大概就是说，你们佛教是我们道教创始人老子向西去了天竺，化为佛陀才开宗立派的，这意思就是说，我们道教比你们佛教遥遥领先，你们这帮秃驴得叫我们一声祖宗。咱们用后脚跟想都能明白这就是道士王浮胡编乱造的。按理说正常人看他一眼都算输，可佛教界对此特别较真，力辩此书之伪，结果选了一个最low的，用魔法打败魔法的路子，同样胡编乱造了一本伪经，说佛陀为老子、孔子之师。

本来这就是佛道两派拿来互相泄愤的作品，因为后代统治者经常用佛或道来给自己背书，就使得这些胡编乱造的伪史一不小心成为畅销书，后世统治者会根据自己的宗教倾向，对这些思想进行抬高或打压。比如武则天时代因为推崇佛教，朝廷先后两次下令焚毁《老子化胡经》，等到唐朝末期，朝廷又开始崇道抑佛，这本书再次被抬出来成为道家胜利的标志。此后元明清三朝，佛道两家也都因为这本书吵得没完，甚至《西游记》里边都暗戳戳的拿它说事，比如身为道祖的太上老君，就当着观音菩萨的面，说自己曾西出函谷，“化胡为佛”，观音菩萨竟然没有表示异议，等于默认这事儿了。

当然了，这种我比你们遥遥领先，我要当你们所有人教师爷的心理不仅仅表现在佛道之间。在咱们老祖宗的眼里中国就是世界的中心，华夏拥有无与伦比的文化和制度优势，即便周边的蛮夷有什么好玩意，往根儿上说，那也是源自华夏文明，如果承认蛮夷比华夏遥遥领先，那还成何体统？明朝末年就是如此，“天朝上国”的思想已经根深蒂固，面对从海外传来的那些西方科技，统治者们在喜爱之余，又不好意思承认这东西遥遥领先。

那些海外来传教的洋和尚们深谙国内老爷们的玻璃心，于是他们就从中国经典中寻句摘字，以天主教之“天主”附会先秦儒家经典中的“天”和“上帝”，以此向中国人表明天主教与中国古代圣贤思想是相通的。既然天主教都和中国圣贤思想相通了，那教士们带来的科技就更得包含中国元素了。比如意大利传教士利玛窦就给万历皇帝上书，说西方人做的世界地图，用的天文立法，都和中国古代沿用下来的方法相吻合。话里话外都在表达着一个底层逻辑，中国老祖宗的智慧博大精深，我们这些洋和尚只是学到了中国老祖宗的一点点皮毛而已，这一思想又被称为“西学中源论”。

徐光启等了解西方文明的大臣们，为了让科技得到进一步传播，也跟着宣传遥遥领先。比如徐光启在给《几何原本》写序言的时候就强调：“补缀唐虞三代之阙典疑义”，这意思就是说《几何原本》这本书，只不过是给咱们尧舜禹时代早就有的先进理论做了一点点补充说明。而在面对东方和西方科技孰劣的问题时，徐光启更是一句话定性，中国上古科学曾经很发达，但是由于秦始皇焚书坑儒而失传，“后人任意揣摩，不得其法，故而至现在中国历算等格物之学已不及西学，而西方格物穷理之学适可补中学之不足”，只有这么说，大明统治者和士大夫们才能接受西学知识在中国传播发展。

当然了，徐光启、利玛窦等人提出的“西学中源”理论，本质上是一种无可奈何的文化嫁接，就是为了减少传播新知识的阻力。可惜，徐光启等人的无可奈何却让明清的那些赢麻了爱好者乐不可支。到了清朝时期随着世界科学的进一步发展，又有一些最新的科学成果随着传教士走进了大清朝廷。清朝士大夫们同样是翻遍了经史典籍，不过他们不是为了像徐光启那样传播科技，而是从史书典籍中找来类似的东西来论证“西学中源”，树立大清的自信。

比如乾隆时期法国传教士蒋友仁来华，他带来了一套全新的宇宙观，他告诉当时的大清统治者说：太阳才是宇宙的中心，太阳静止而地球在运动，地球绕着太阳转。这套学说可以被称为“地动日静”，也就是哥白尼的日心说。传进中国后这番理论立刻在大清学界引起轩然大波。千百年来中国的学者可是一直坚信“天圆地方”，大地是平的，太阳围绕着大地进行东升西降。日心说对于大清学者的宇宙观可谓起到了颠覆性影响，所以清朝大儒们本能的在第一时间把日心说打为“妖说”，欲封杀了事。但是时间一长他们发现，按照日心说的逻辑来进行历法运算，可是比传统历法更为精准，于是他们的态度又开始转变，最终肯定了日心说。

◇ 图为钱大昕（1728年2月16日－1804年11月2日），字晓征，又字及之，号辛楣，晚年自署竹汀居士，清代史学家、文学家、教育家，乾嘉学派代表人物

既然士大夫们肯定了日心说，接下来最重要的工作，就是论证这么先进的思想来自中国。比如说，乾隆时期有个叫钱大昕的翰林，他就在自己的作品《潜研堂集》里自豪的宣布，洋人的“地动日静”宇宙观不是什么新发现，咱们老祖宗的智慧早就预料到了。中国古代就提到了“地有四游”的说法，即大地一年四季中分别向东，南，西，北四极移动，这不就是最早的“日静地动”说么？再比如说，道光年间的名臣阮元更是这一理论的支持者，其实他早年坚决反对“地动说”，批判其“上下易位，动静倒置，则离经叛道，不可为训”。可是随着“地动说”被学界肯定成为一条颠扑不破的真理，阮元也终于改口承认“地动说”，并寻找这套理论的“西学中源”证据。最终，他从张衡发明的地动仪找到切入点，并在自己的作品《续畴人传》中指出：张衡曾经发明过地动仪，以前人们都说这玩意儿能测地震。我觉得不是，所谓地动仪应该是“地动天不动”的模型仪器，洋和尚蒋友仁说的“地动日静”理论应该就是从这来的。事实上张衡的地动仪早已失传，到底有没有这东西谁也拿不出实物证据。咱就算有，这地动仪也是用来测地震的。到了阮元这他直接混淆了“地震”和日心说中“地动”的概念，还煞有介事的说两者是一回事，就为了证明华夏比蛮夷领先。阮元在道光年间曾做过浙江巡抚，还在杭州岳王庙前铸造了秦桧等人的跪像，看来阮元这个人不但爱憎分明，还非常懂政治。

◇ 图为梁廷枬的《海国四说》书影，里面把1492年误抄成了宋祥兴十五年（即1292年），文中的戈揽麻土（士）就是音译的“克里斯托弗·哥伦布”

清朝的伪史论后来还闹过一个非常大的乌龙，今天关于伪史论有这么个说法，说是1279年，宋朝灭亡，部分宋民流亡到了菲律宾，菲律宾最大的岛叫做吕宋岛，之所以这么命名就是表达“不忘宋朝”的意思。1292年，他们继续向西漂流，竟然发现了美洲新大陆，到美洲后他们开发了一个叫佛罗里达的部落并就此定居，在此与土著印第安人共同生活了数百年，还煞有介事的说是《海国图志》这么讲的。其实这事特别搞笑，其实是梁廷枬在写《海国四说》时候，参考林则徐、魏源编纂《四洲志》《海国图志》的资料时候。把记载了哥伦布发现佛罗里达的年份写错了，把1492年笔误写成了1292年。这个错误一直传到今天，结果被今天的伪史论爱好者看到1292年后，灵感大发，于是杜撰出了“南宋遗民发现美洲大陆”的说法。

其实这些甚嚣尘上的伪史论不光中国有，一些外国人对中国历史也是充满了敌意。第一次世界大战结束后，强盛一时的奥斯曼帝国分崩离析，取而代之的则是由凯末尔建立的土耳其共和国。当时的土耳其人力图证明自己的国家和文明并不比西方国家差，于是就有了土耳其特色的伪史论，他们认为自己创造了世界最早的文明，随着土耳其人的迁徙，他们将自己伟大的文明传播到了全世界。在凯末尔的授意下，土耳其还出版了一套自己编的教科书。这套书里提到中国的内容时，就说中国三皇五帝是在公元前3000年左右，而土耳其人早在公元前4000～5000年前就进入到此地，所以三皇五帝连着夏商周三朝统治者都是土耳其人的后代。在写到汉朝的时候问题来了，刘邦可是根红苗正的楚国人，和土耳其半毛钱关系都没有，于是书里就把逻辑转移到中外关系上，汉朝年年和匈奴打仗，不仅给匈奴送金银财宝还送公主和亲，往前数这个匈奴也是土耳其人。这个史观极大程度的影响到了今天土耳其人对中国历史的认识，现在他们依然将匈奴的历史作为突厥人或土耳其人的历史来对待，而且认为匈奴帝国就是突厥人建立最早的国家。

◇ 图为阿纳托利·季莫费耶维奇·福缅科（1945年3月13日—），俄罗斯数学家，莫斯科大学教授，俄罗斯科学院院士，拓扑学是他的研究领域之一，伪史学者，曾提出新编年史的伪史阴谋论

不过，要数用伪史论抹掉其他国家历史，认为自己国家才是世界文明源头，干这事干得最起劲儿的还是一个俄罗斯人，此人名叫福缅科，他原本是个数学家，不知道哪根筋搭错了开始吃上了爱国饭。他不仅考证出来埃及的金字塔是假的，是近代产物，还考证出是拿破仑时代建造的。此外，他还考证出整个古希腊文明都是近代西方人捏造出来的。耶稣是公元11世纪诞生的，蒙古帝国其实是俄罗斯帝国。匈奴，鲜卑，突厥，蒙古其实都是俄罗斯的分支。成吉思汗的另一个身份是俄罗斯大公，铁木真的真名其实叫伊万丹尼洛维奇。他还认为欧洲文艺复兴和宗教改革是“全球帝国”解体后，斯拉夫文明向西传播的结果，文艺复兴的先驱达芬奇、但丁等人其实是东欧移民，传统历史学家、教会、共济会为了掩盖这些真相，合谋发明了拉丁语和古希腊语这些“死语言”，用于伪造历史。

这些逆天言论已经够让人震惊了吧，别急，他对中国历史的言论更让人大跌眼镜。他说中国充其量也就有几百年历史，无论是三皇五帝还是周秦汉唐，这些朝代要么是外族人统治中国，要么是后人杜撰出来的朝代。真实的中国历史得从蒙元时期开始，四大发明中印刷术、造纸术、火药都是欧洲独立发明的，中国的无良学者为了提高民族自信，把这些技术的发明者改成了中国人。至于中国的标志性建筑万里长城，更是在历史上听都没听说过的东西，真正的长城修建于康熙年间，目的是为了防止斯拉夫民族的南下；郑和下西洋也根本不存在，是中国史学家看了哥伦布发现新大陆的故事后编的；司马迁的《史记》则是18世纪耶稣会教士与清朝学者合编的伪作等等等。福缅科这些观点言论，相当于直接把中华文化的祖坟都给刨了，那些相信中华文明最强大的专家学者们，看到这些八成得原地爆炸。

然而国内这些持伪史论的“专家学者”，他们为了某种利益成了福缅科的拥趸，用福缅科的研究成果做有效论证，狂喷西方历史的不存在，但是对于福缅科那些彻底否定中国历史、刨中华文化祖坟的辱华言论则视而不见、选择性失明。这种双重标准和自我矮化，恰恰暴露了这些“伪史论”的拥趸极端不自信。其实对于这些伪史论，向来只有一些民科在跳脚，真正有一定权威性的学者们，无论是高校学者还是独立学者，都对这些言论嗤之以鼻。中国官方所描述的历史也从来没承认过任何“伪史论”。

那么问题来了，既然“伪史论”如此与西方历史学考证不合，也与中国官方历史叙事相违背，为啥还会有这么多人相信这玩意？这就很耐人寻味了。要我说，其实这些“伪史论”的拥趸们与其说是相信伪史，更像是一种心理症状表达。从精神分析角度来看，这种伪史论可以理解为一种防御机制，一旦承认西方历史是真的，会对自己的固有认知产生不利影响，于是防御机制就宣告启动，让他在有大量证据证实的情况下仍然不接受现实。所以这帮屁都不懂的玩意可以理直气壮地指点江山，在考古历史这些专业领域给专业学者挑错。即便你苦口婆心给他们科普讲道理，万一他被你说的动摇了，那么他除了恍然大悟，自己以前就是个“大傻叉”以外，他什么也得不到。所以，这帮搞伪史论的一旦大脑开了光，通了人性，在他们嘴上也必须坚持原来的观点。毕竟，没哪个人会承认自己是个大傻叉？对吧。

总的来说，无论是土耳其的“创立中国论”，还是福缅科的伪史论，甚至是宇宙发源于韩国等等荒谬理论。都和这些国家在近现代面临的民族危机密切相关，因为自从近现代以来，不论是欧美列强的文化还是科学技术上，那都是遥遥领先的存在。在现实里无法打败欧美列强，那他们只好通过拔高甚至虚构本国文明史，来对抗西方的冲击。这种我们“祖上阔过”的心理要是放在战争年代或许还有一点点振奋民族精神，团结民族力量的作用。但现在是和平时代，这时候还玩伪史论，搞我们“祖上阔过”这套东西，那结果不仅无法激励本民族奋斗自强，反而助长了骄横虚荣的情绪。在我看来，中国这些搞伪史论的，信伪史论的人，无非和俄国人韩国人一样，就是想通过否定西方历史来提升自身文化自信。把西方文明贬低的一无是处，表现上看似乎很有民族自信，但这种建立在虚假基础上的所谓自信，归根结底就是自卑。没有过硬的证据，想靠张嘴胡喷，喷死喷臭西方文明，那只能是西门庆找潘金莲喝奶——自取其辱。