讲几个很有意思的历史奇闻。

1

北齐文宣帝高洋，爱玩，非常的爱玩，当然大部分时间都是瞎玩，有一次皇帝骑着一匹马狂奔，想要从一处陡峭的河岸下飞奔而出，进入漳河戏水。

我们想，玩水是很危险的，哪怕你水性好，你也容易出意外，老话不是说么，淹死的都是会水的。

君王怎能轻身犯险？当然高洋例外，他这也不是一回两回了。

就在高洋马上就要策马冲入水中的时候，一个叫做赵道德的大臣眼疾手快，一把拉住缰绳，高洋就没下去。

皇帝要干什么，想干什么，那谁敢阻拦，高洋一看，好啊你个赵道德，你竟敢坏我好事儿，皇帝大怒，立刻招呼左右把赵道德拿下，要就地把他给处死。

没想到，屠刀悬颈，赵道德一点也不害怕，而是大声说，好啊，好啊，臣是死而无憾了，但是臣死之后，到了地下，遇到了先帝（也就是高欢），臣一定会说，先帝您的儿子啊，整天不务正业，酗酒发疯，还不听劝，你看我告不告你的状就完事儿了。

高洋听赵道德这么一说，他很害怕，还真的就把赵道德给放掉了。

后来又有一次，高洋反思自己，说自己整日饮酒，荒废政事，必须有刚正不阿的大臣来教训一下自己，让自己冷静冷静才行。

皇帝思来想去，认为之前拉他缰绳的那个赵道德非常的刚正，于是就叫来赵道德，让赵道德打自己一顿。

赵道德心说话，活了这么久还没见过这种要求呢，他撸胳膊挽袖子，追着高洋就开始打，一边打还一边说：

何物人，为此举止！

你这家伙，你是什么东西，竟然敢做出这样的举动！

高洋也不还嘴，被赵道德是好一顿撵...

2

汉初三杰中的张良，没成名的时候，有天他在街上溜达，溜达到了一个桥边，遇到一个老头，老头穿粗布麻衣草鞋，很普通，张良本来没在意，但是等到张良走近的时候，老头突然把鞋子脱下来扔到了桥下，并且大声吆喝张良，说小子，你去把鞋子给我捡起来。

张良乖乖听命，跑到桥下把鞋子给捡了起来，正要交给老头，结果老头又呼来喝去，说你给我穿上，张良又老老实实的把鞋子给老头穿上，老头一看，这年轻人，真不错，心态好，有耐心，有爱心，于是送给了张良一本《太公兵法》，也就是我们熟知的《六韬》，张良读了这本书之后，他融会贯通，突飞猛进，果然辅佐刘邦成就了一番大业。

而这个老头，就是高人黄石公。

这个故事我们都听过，而且往往很多人会引用其中张良的行为，来教育别人要尊敬老人，要有教养，要能懂得容忍，这样才能收获福报，然而实际上，在司马迁的记载中，老头颐指气使的折腾张良的时候，张良的反应根本不是温良恭俭让，而是：

鄂然，欲殴之。

意思是，张良十分惊讶，差点就要动手揍黄石公了。

3

南齐皇帝萧宝卷，有一个宠妃，叫做潘玉儿，非常的好看，步步生莲这个成语，就是用来形容潘玉儿的。

这个萧宝卷啊，有点M属性，他对潘玉儿特别的好，基本上是潘玉儿让他往东，他不往西，潘玉儿要吃苹果，他绝对不奉梨，是含在嘴里怕化了，放在手里怕碎了，潘玉儿有什么要求，萧宝卷都是尽力满足。

潘玉儿是民女出身，早年间她父亲做过走街串巷的小贩，当了妃子之后，潘玉儿怀念过往的生活，想要重温旧梦，萧宝卷一听可以啊，爱妃有梦想，我必须满足你，于是皇帝干脆在宫里盖了个市场，给潘玉儿修了一间杂货铺，让潘玉儿当老板娘，自己则扮演伙计，宫女宦官扮演百姓，这家伙这cosplay就算是玩上了。

这潘玉儿啊，脾气还很大，稍微不顺心，她就对萧宝卷是非打即骂，您想想封建帝制时代，男尊女卑，一个妃子打皇帝，那谁敢想，谁敢相信啊，可是潘玉儿就是做得出来，因为萧宝卷不仅不觉得僭越，不仅不生气，反而他还很享受，他特别的喜欢潘玉儿用棍子打他，对他进行肉体上的惩罚。

当然了，萧宝卷也有要求，他说“不得进大荆子，阁内不得进实中荻”，意思是宫里不许有荆条藤条之类，也不许有人给潘玉儿送实心的棍子，只让潘玉儿用一些木棍木条打自己，毕竟皇帝也怕疼，他不是真的想要挨打，他只是享受这个过程而已，真拿大棍子削他，他是指定不干的。

4

李世民打王世充，李世民我们都知道，他是七世纪最强碳基生物，王世充打不过李世民，于是向窦建德求援。

窦建德欣然前往，结果还没等支援上王世充，直接就在虎牢关被李世民给活捉了。

活捉了窦建德之后，李世民很生气，他就问窦建德，说你啊，你在河北，王世充在洛阳，离这么老远，我又没打你，你来凑什么热闹啊？

结果您猜窦建德说什么，他十分尴尬的说：

今若不来，恐劳远取。

我今天自己送上门来，省得你以后还得大老远去打我。

5

东晋大书法家王羲之，特别的喜欢鹅，因为他觉得鹅的叫声很嘹亮，长得也很好看，在会稽郡，也就是今天的长江中下游一带，有一个独居的老妇人，她就养了一只鹅，这鹅毛色鲜亮，器宇轩昂嘎嘎叫，一看就不是凡品，王羲之在集市里偶遇这只鹅，就想要把鹅给买下来，但是没买成。

没买成的原因，是因为当时这老妇人也不认识王羲之，一个陌生人，老妇人就不愿意卖。

但是王羲之非常的喜欢这只鹅，白天也想，晚上也想，后来实在想的不得了，他就叫上了社会各界的很多朋友，架上马车，专程去探访这个老妇人，这回说什么也要把鹅给买下来。

没成想，这老妇人一听说大名人王羲之要来自己家，她二话不说，就把这只鹅杀掉了，炖了一锅菜，用来招待王羲之。

王羲之知道之后，为此黯然伤神，叹息了一整天。

这个剧情让作者想起一个经典小品中的台词——

“抱你是抱不走了，你可以端走。”

6

东晋元帝，也就是东晋的开国皇帝司马睿，他喜得皇子，非常的开心，皇帝摆宴庆贺，邀请诸位臣公来宫里吃饭。

这皇帝请吃饭，大臣们得谢恩啊，于是一个叫做殷羡的大臣就在席间说，说哎呀，我朝喜得皇子，真是普天同庆，可是作为臣下，对于这件事却没发挥作用，没有什么功劳，真是承蒙陛下这样的赏赐。

其实，殷羡是在说好话，意思是皇帝请吃饭，这太好了，太隆重的恩典了，自己这真是跟着欢喜，跟着捡便宜了，但是他这句话表达有问题，晋元帝听完之后，觉得很好笑，于是反驳殷羡说，这件事（指生皇子）难道能让你有功劳吗？

7

我们都知道，宋真宗去泰山封过禅，去封禅的路上，皇帝为了表示自己的虔诚之心，他本人都不吃肉，而是斋戒吃素，并且他要求整个封禅的队伍，士卒啊，随从啊，大臣啊都不许吃肉，都要跟着他一直吃素。

但是实际上，皇帝那平时的生活多好啊，保不齐他都营养过剩，吃两天素就算是调节身体健康了，大臣们可不一样，很多大臣年迈，岁数大了，又一直赶路，光吃素那身体顶不住，所以就有一些官员私底下偷偷吃驴肉充饥。

等到了泰山脚下之后，真宗以为大家陪着他吃了一路的素，他还颇感欣慰，于是他感叹道，哎呀，大臣们都不容易啊，一直跟我吃素食。

这时候有个叫做马知节的大臣立刻站出来说，不是这样的，很多人偷偷吃驴肉。

他这话一说，搞得皇帝和大臣们都很尴尬。

马知节是北宋名臣，为人方正刚直，率情坦诚，这就是他的性格特点。

等到封禅大典结束之后，皇帝计划要返回开封，办一个庆功宴，开封当地的官员听说皇帝要回来了，那指定要把城市仪容收拾一下，于是开封官员们大动员，把城里不体面的穷人啊，流浪汉啊，无业者啊，全都暂时安置（撵）到了城外，真宗到了开封之后，他登上城楼，举目望去，那是居民定丰，景象繁华，百姓们都是新衣服，新裤子，吃的也都很好，街道也干净整齐，于是皇帝又感慨上了，说现在发展的这么好，都是各位爱卿辅佐朕的功劳啊。

群臣都跟着迎合皇帝，这个时候马知节又站了出来，他说：

贫底总赶在城外。

穷人都被赶到城外去了，您见到的景象能不好么？

他这一说，群臣大惊失色，唯恐马知节大祸临头，因为你这是扫皇帝的兴嘛，但是没想到真宗还是很有气度的，没有责怪马知节，而是称赞马知节为人诚实，从此后更加亲近他了...