长平评论文章：现在很多中国家庭都知道这样教育孩子：用别人名字的谐音取诨号，尤其是用来贬损对方，是非常错误的行为。用网民常用语说，是“很Low”的没有教养的做法。

粗言秽语也应该避用。就算非常生气，也要进行深呼吸，然后好好讲道理。

但是，中国官员和官媒认为，用诨号来辱骂外国领导人，是一种聪明智慧，粗鄙的脏话则代表国家的力量。

在高市早苗“台湾有事”争议事件中，中国央视旗下社交媒体账号“玉渊谭天”发文称，高市变成了“搞事”，还奉劝“搞事”早苗不要“满嘴喷粪”，并质问“莫非她的脑袋被驴踢了”。

上周五，新任日本首相高市早苗在国会表示，中国若对台湾采取攻击行动，可被视为“威胁日本生存的局势”，暗示若台海爆发冲突东京可能采取军事行动。

对此，中国驻大阪总领事薛剑在社交媒体发表令人震惊的贴文：“对于那条擅闯进来的肮脏头颅，就应该毫不犹豫斩掉。你们做好准备了吗？”

即便从教育孩子的立场，如此粗鄙残暴的外交官被驱逐，中国父母也应该举手双赞成。“满嘴喷粪”的“玉渊谭天”，则应该遭到广泛抵制。

遗憾的是，这样的官员和媒体正在成为中国年轻人的榜样，激发出他们强烈的爱国热情，在网络上竞相喊着更加粗鄙的口号，要求对日本“旧账新账一起算”，立即开启战争。

在高市早苗“台湾有事”争议事件中，中国官媒针对这位日本首相直接破口大骂。时事评论作家长平指出，中国官方并非不知道或者不介意粗鄙言论，而语言暴力是政治暴力的一部分图像来源: Kaname Yoneyama/AP Photo/picture alliance

在民族大义面前，脏话更有力量？

中国官方并非不知道或者不介意粗鄙言论。国家网信办多次发起行动，整顿网络“低俗语言”。在人民网舆情监测室发布的一份《网络低俗语言调查报告》中，谐音诨号就受到重点批评，其举例包括“叫兽（教授）”、“尼玛（你妈）”、“碧池（bitch）”等等。

在新冠疫情期间，日本政府和企业主动向中方捐赠防疫物资，其包装箱上写着“山川异域，风月同天”、“岂曰无衣，与子同裳”。这些优雅的词句，让很多中国网民发现“中国加油”、“武汉加油”为主的中国抗疫口号显得空洞苍白。中国官方媒体也表示赞赏。

为配合网信办行动，《光明日报》发表文章《别让粗俗网语玷污中文之美》，借专家之口说，除了坚决打击之外，还要对年轻人和中产群体的语言使用习惯进行文明教育，在他们中间多传播文明用语的知识和礼仪规范。

好吧。国家网信办，要不要奖赏一下薛剑总领事和“玉渊谭天”的表率作用？或者说，在民族大义面前，脏话更有力量？

语言暴力是政治暴力的一部分

那份舆情监督报告说，网络低俗语言产生主要有四大途径：一是生活中的脏话经由网络变形而受到广泛传播，二是词语因输入法运用而呈现出象形创造，三是英文发音的中文化、方言发音的文字化使网络低俗语言不断翻新，四是网民自我矮化、讽刺挖苦的创造性词语。

这实在是太“装外宾”了。玷污中文之美的粗鄙语言，就来自中共的政治斗争哲学。作家杨绛在小说《洗澡》中，讲述了五十年代的知识分子如何在“脱裤子”、“割尾巴”等粗鄙的政治语言中挣扎和堕落。

语言暴力是政治暴力的一部分。“批倒批臭”，“踏上一只脚”，“不须放屁”，“宁可血流成河，不许多生一个”，“宁可台湾不长草，也要解放台湾岛”……中国人习以为常，而且认为越粗鄙越正义，越残暴越有力量。

我自己也曾遭遇官方“正统”语言暴力。2008年4月11日，《北京晚报》发表了一篇攻击我的文章，叫《造谣自由的南都长平》。针对我写文章的广泛影响，该文称我为“南方报系的‘当红炸子鸡’”。有人统计这篇千字短文的用语，其政治暴力语言包括：批判、骇人听闻、颠倒黑白、混淆是非、捏造事实、肆意歪曲、信口雌黄、抹黑、歇斯底里、践踏、丧失、失去廉耻、标榜、推销、阴暗目的、不遗余力、堂而皇之、唾弃……

这篇文章以 “文峰”为笔名发表。人们猜想这个“文革笔杆子”到底是谁。几年后，时任北京日报集团社长梅文华站出来骄傲地说：“文峰”就是我！

十多年过去了，梅文华/文峰先生，您的祖国更加为您感到骄傲了。