最近读了汗漫的《上海记》，文字与书中空气颇有情味，摘录书中三小节，以飨读者。

其一：某日，黄金荣在戏院包厢里斜躺着，抽大烟，看美人，嘴巴里鸣哼咛咛着唱词："闲来无事江边游，波浪滚滚往东流，来到岸边举目看柳荫之下有渔舟......"

突然，剧场起骚乱。断电。黄金荣被卡住咽喉蒙面，背出剧院。

面对绑匪，黄金荣要求先来一杆烟枪压惊，"其他都好商量嘛好商量嘛"。

绑匪提出五十根金条的赎金，黄一口答应。

杜月笙闻讯来黄家，提示黄金荣家人：只给四十九根金条，其余一根金条以超价值的金银首饰相抵。

绑架者收下赎金与首饰，黄金荣被放回黄家花园。

杜月笙随即在上海滩各个金银首饰店，当铺布眼线，最终通过一个特殊耳环和卖耳环者，破解绑架者身份。绑架者富商陆连奎被击毙于闹市街头。

这一事件，是杜月笙回报黄金荣恩情之义举，也是二人关系调整的分水岭。

从此，黄金荣认可杜月笙的青帮领袖身份，不再与其争锋芒，论高低，致力于大烟，澡堂和女人。

黄金荣无后。包下若干妙龄女子进行生育实验，终究没一个女子开花结果。

他能由此悟得江湖英雄的局限性，生命的神秘感?

十六铺码头，消失了一个枭雄的背影与前景。

其二：这个日本作家（指芥川龙之介）赞美与感叹的中国事物，只有两项。

一是戏曲中道具的简明与暗喻。舞台上两把椅子，一张桌子，就能代表山川，海洋，宫殿，甚至"连一根树干也不曾用过","意外的美"。

二是四马路一带女子。在名为"小有天"的酒楼里，朋友余先生操持一次饭局"饭局"一词，最初就是指邀约高级妓女餐聚，调情。

后来，"饭局"被坊间普遍使用，忘记其源于上海烟花巷。"在饭酒之间博弈一局棋"的隐喻，中国人都能心领神会。"二桃杀三士""杯酒窿兵权""煮酒论英雄"......都是发生在饭局上的故事。

那一天，余先生在红洋纸上写下一张邀约妓女陪酒的局票，送出去。不久，就有几个叫"爱春""时鸿""天竺"等艺名的女子，前来陪坐，斟酒，唱汾河湾。

余先生问芥川龙之介的感受，他回答，她们比日本女子美。

美在何处?回答：在耳朵。

"日本人自古以来一直把耳朵藏在油光可鉴的鬓发之下，而中国女人的耳朵却总是让春风吹拂着，而且还郑重其事地在耳朵上垂了镶嵌有宝石的耳环之类"。

春风吹拂着耳朵之美，真好。

日本没有这样的美，自杀率就很高。芥川龙之介后来也自杀了。

其三一九二八年，郁达夫不顾鲁迅劝阻，与原配离婚后，在杭州与王映霞举行婚礼。

之后，与友人发起成立中国左翼作家联盟，参加抗日舆论宣传。后果然为情所累，移居新加坡，再次婚变。一九四五年遭日军杀害，四十九岁，尸体下落不明。

王映霞后来定居上海。与人聊天或接受记者采访，喜欢回忆郁达夫，不再提戴笠等蜜蜂一样试图在她身上采蜜的政客和商人。

一个诗人给了一个女子寂寞，也给她虚荣，算是几十年前一场恋爱的利息，足以慢慢享用。

"那辰光啊，我俩每月日常开销有二百大洋呢，吃得比鲁迅家还要好。"

"那辰光啊，苏州河上起航的船很慢，我看着钟表等他。"