观察者网讯，以“5%内容由生成式AI协作”发言震撼日本文坛“东京都同情塔”作家九段理江首度访台。 她认为人与AI差异在《创作欲望》，这份想与世界对话的欲望，正是她成为小说家最厉害的才能。

九段理江今晚以《是小说，也是未来之书》为题，在台北国际书展与台湾作家林新惠、萧诒徽对谈AI创作与语言意志的多重面向。

“东京都同情塔”描述2030年，日本正在筹备一座“罪犯应当被同情”为理念的新式罪犯收容所，挑战同情与语言界限。 全书不只让九段理江获得2024年芥川奖，而她在记者会的“5%内容由生成式AI协作”发言更引发热议。

九段理江表示，她从未想过这段发言会引起大量话题，甚至有人以为是刻意“炎上”刺激书籍销量，但她完全没这个意思。 况且日本取消文化严重，发言失当可能导致失去工作，不仅编辑脸色铁青，身边亲友也相当担心。

“但我一点也不担心”九段理江接着解释，AI加入创作在“东京都同情塔”脉络上有其必然性。 在书中世界就存在名为“AI-built”的人工智能软件，角色像现实里运用ChatGPT方式般使用、对话。

九段理江认为，时间会解决一切问题，尤其阅读过书籍就能理解，确实一年后，几乎没有日本媒体再讨论她使用AI。 甚至比起小说家，她更被视为AI专家，常受邀上节目谈论，“这证明大家对小说的关注度不及AI，但我乐观地将其视为大众接触文学的美好机缘。”

究竟人工智能对创作者的影响为何，萧诒徽坦言，纵使人类写得比AI再好，但它能快速量产“2句话变成8百字”的诱惑力太大，如同电子邮件诞生后手写信变少、Google发明后上图书馆变得麻烦，让人类产生集体惰性。

九段理江则回应，耽溺方便是人之天性，但我们得不断“自觉”，究竟是“使用AI者”还是“被AI所用”。 在创作过程，她会透过与AI工具沟通，找到推进小说灵感，然而，对话越长，却越发现人类与AI差异。

如同擅长近未来作家林新惠提及的“AI没有创作欲望”得仰赖指令创作，但她与林新惠想创作，都是因为有内心有强烈想对世界说话的欲望，“每个人欲望存在不同地方，有没有了解这个『欲望』从何而来，自觉这个问题，或许就能解决AI与人类的矛盾”。