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颜宁教授就讲了句常识 咋踩了这么多看客的尾巴
www.wforum.com | 2022-01-10 05:53:17  海边的西塞罗 | 0条评论 | 查看/发表评论



原创:海边的西塞罗

" 不负责任的冷漠,也许就是间接的杀人凶手。"

人家说的是常识 …… 只是,也许该把 " 也许 " 去掉。

1

我父亲,一个在工厂里跟机器打了一辈子交道的工程师,在我大学转专业的时候曾反对我去学文科。

我问他为什么,他这个工科男也说不出个什么大道理来,只是说:" 你想学的那些东西,不转专业当个爱好也能学。学了反而不好,容易被人‘卡脖子’。"

可后来我没听他的,还是转了。多年之后的这几天,我突然理解了我爸当年说的究竟是什么意思——因为清华大学颜宁教授有关西安疫情的一些 " 争议性言论 "。



颜宁教授是谁?结构生物学家,美国国家科学院外籍院士,年仅 30 岁的时候放弃海外的高薪毅然回国,成为清华大学最年轻的教授和博导,学术骨干。



可是这两天,颜宁教授却在网上遭到了一帮人的围攻、辱骂,甚至被扣上了 " 公知 " 的帽子——仅仅因为她发了两条有关西安疫情的状态。

至于那些攻击颜宁老师的人说了啥,孰我这里不想贴,反正无非就是那些陈词滥调:什么 " 西安的防疫工作已经尽力了,再鸡蛋里挑骨头,非蠢既坏!" 什么 " 抗疫大局当前,所有爱国者都应该劲往一处使,有困难克服一下,不要动不动叫苦,给境外势力递刀!"……

反正就是各种动机怀疑论,而这些怀疑论中的集大成者,是前几天西安作协主席吴克敬老师发出的——疫情当前,女孩生理期要卫生巾也是 " 矫情 ",是 " 小姐做派 "。

但颜宁教授这条微博的犀利之处,是她用一个最简单的逻辑就把这种 " 高论 " 击退了:人在遇到困难的时候大声呼救,这难道不是常识,是人之常情吗?就好比一个人走在大街上,突然看到有人追着另一个人,前面那人喊救命,正常人第一反应难道不是尝试施以援手吗?先保护了后者安全再说。

但你不发声也就罢了。如若非但不上去帮忙,还把呼救者痛打一顿,声色俱厉的质问人家:" 太平盛世,朗朗乾坤,你喊什么救命,你为什么要污蔑我们的社会秩序,说!你是不是有意抹黑我们的社会?是不是要给境外敌对势力递刀?"

这种反应,就比鲁迅先生深恶痛绝的看客还不如,但凡良心或者脑子有一个能正常的人,都干不出这种奇葩事。



而在如今的网上,有一帮家伙就真在做类似的事儿。颜宁教授的微博,就是把这些人的尊荣忠实的刻画了下来,并给了他们一个其实最恰当的称呼:

间接的杀人凶手

按说,这伙子人被颜宁教授点破了本相,恼羞成怒之后的下一步,就应该是破口大骂、上纲上线了,说她是公知、是行走的 50 万、是收了境外势力的黑钱等等等等。

假设,颜宁教授如果是个学文的,她这履历绝对会被这帮人咬撒上。美国国家科学院外籍院士?在普林斯顿拿的学位?那不用问啊,这人就是个被美国价值观洗脑的 " 公知 "!

可是,人家颜宁教授恰恰是学理科的,是学生物的。而我们的社会又刚好不是前苏联的李森科时代,于是这些人也就没咒念——因为他们再上纲上线,也看不懂人家的论文,没法在那上面扣 " 反动 " 的帽子——不是不想,而是他们学识和智商达不到。

2

所以,我开始理解我父亲当年的忠告了——还是学理科好,不容易被那帮无聊、无知、无耻的家伙们卡脖子。

因为一个社会只要还想正常运转,是不会纵容这帮疯子肆意对理工科人上纲上线,说某个工程师设计的齿轮是 " 别有用心 ",说某个化学家发明的材料是 " 非蠢既坏 ",说某个物理学家提出的公式是 " 给境外势力递刀 "。



当然,总有例外 ……

但文科可以,因为文科就是像社会公众开放的,给人造成一种错觉是谁都可以过来插一脚。于是这里就成了一帮流氓文痞肆意撒野的场所。

比如前两天我写了篇文章谈汉文帝,说秦始皇肆意动用民力大修陵寝什么的,即便以古代的眼光看,也是暴君行为。但好像某些公号愣是出来抬杠,说什么皇帝都跟汉文帝一样现在当地旅游业还怎么发展,所以秦始皇好、汉文帝糟,西塞罗说这话就是别有用心!……

对这种人,我能说什么呢?我觉得没有二十年的脑血栓或者两千年的奴才病,应该都说不出这种话来。

秦始皇当年大修坟陵,是为了让你今天把他挖出来买门票吗?照你这意思,秦始皇当年应该在用力一点,修他二三十座阿房宫、始皇陵,把你祖宗都累死,方便你今天躺着去收更多的门票。

哦,不对,你祖宗都死了,你还活着,那你就不知是哪来的野种了。

所以建议这号人赶紧摸电门穿越回去,然后净身入宫,跟赵高搞个竞争上岗什么的,服侍你们心心念念、无比崇敬的始皇帝——反正你指鹿为马、上纲上线、颠倒黑白、吮痈舐痔的功夫,已经比他修炼的更到家了。

是的,不用给我科普,我知道赵高未必是真阉人,但皇上都没了这么多年了,时下真的还有这么多死太监,也是奇葩。



3

我父亲当年说:" 你想学的那些东西,不去读文科也能学到。" 现在想来,他指的那些 " 东西 ",其实就是常识和逻辑。其实这些东西确实是不用学文、但凡受过正规教育的知识分子就都应该能明白的。

你看颜宁老师,她在这场小风波中,坚持的就是这一些很常识的东西:碰见有人呼救,我们是应该先去帮一帮,帮忙呼喊?还是先去质疑对方动机?助人为乐、扶危济困、路不平则鸣,是不是一个有影响力的知识分子应该坚守的人生态度?

是的,提示、普及这些常识,不需要你有多高的文理知识,也不需要多高的理科知识,只需要你良心未泯、有清醒的逻辑判断、并有说出来的勇气就好了。说这种话其实就是个 " 常识活 "、" 良心活 ",它既不属于文科也不属于理科,而是人生而为人的天职,是一个正常社会每一个受过教育的公民都应该做的事情。

是的,讲常识,讲最简单、但也最重要的常识。

看我号事件长了的朋友都知道,自从西安此次封城以来,我从没有在大号上写过关于此次疫情的文章。原因固然有我不想招苍蝇的缘故,另一个更重要的原因,是我觉得此轮风波中争论的很多问题,都太常识了。不需要我在这个想写的专业一点的大号上费口舌单说。

就比如昨天我在小号上写的《我没记错的话,抗疫的目的应该是救命》,对于心脏病患者因为没有核算检测猝死、孕妇因为得不到医治流产这种糟心事儿,我们该做的判断其实非常简单,就问一句:我们花这么大力气防疫的目的是为了什么?是不是为了保卫每个公民的生命安全?现在闹出的事情是政策过于一刀切,让没感染的新冠的人反而死了。当地的一些做法是不是应该反思?整改?

而且西安当地也确实反思整改了。

但有些人却依然在扯什么 " 给境外势力递刀 "、扯什么 " 万恶的私立医院 "、还有各种 " 添乱论 "。

我真是服了。我就问一句,在这些事件中,难道家属没有尝试把患者送到公立医院去过?难道会有子女会为了 " 给国家抹黑 "、" 给境外势力递刀 " 让自己的父亲去死?难道被封闭的人们要吃要喝、生理期的女孩要姨妈巾、颜宁那样的教授转一下求助的微博,都不对了吗?



有点常识好吗?做个人好吗?哪怕你就当个看客可以吗?拜托了!

我知道,其实对于这种颠倒基本常识、指鹿为马的人,是不可以以道理喻。读者们更期待我用文科生修炼的修辞去骂他们,就像我昨天在小号上说的那样:女孩子在经期不能不要姨妈巾,但你看来是不要脸。斯文败类,无耻之尤,皓首匹夫,苍髯老贼,一条断脊之犬还敢在此狺狺狂吠,我从未见过有如此厚颜无耻之人!



但,骂不是我想写号的初衷,我更想让大家深想一层。所以我一直很克制,不想将这类文字发在大号上。

可是我的确看到很多达公号主在发一些很反常识的东西,他们都是精明人,可能觉得常识说多了会惹祸,那就反着来,所以他们上观国际大势,下审 " 万恶的资本 ",提出各种阴谋论,一定要把本来最朴素的常识,扭曲为他们的爆款文章。

对这样的人,我很知道他们的心机。时下讲一些很朴素的道理,可能有个几万的阅读就被删稿或者炸号了,可是像他们那样从某个安全而刁钻的角度,故作惊人之语,流量破百万也不会有人找他们的麻烦。

所以,说白了这都是生意,是理性人选择,他们都是 " 精致的利己主义者 "。我懒得跟他们争辩,因为他们这样做确实最能利己。

4

说起精致利己主义者,想起昨天,我看到我的朋友张是之老师在公众号《奥派经济学》上写了一篇文章,叫《生命是别人的,而馒头是自己的》。

在该文中,谈到为什么会有保安一定要卡着危重病人的时,张老师用了一个非常简单的经济学博弈论常识来说明这个问题。

他说:对保安来说,不出事是底线,出事就可能丢饭碗(馒头)。所以对他来说,选择对一切想要进医院的人严查严管,这是低风险,稳收益的。而遇到危重病人,灵活处置、立刻放行,这个选择是高风险零收益的。



用一下张老师做的这个图,因为画的很明白。

是的,当选择权只在保安手里,屏除道德因素、纯粹以经济理性人进行考量的时候,你说保安会怎么选?他肯定是优先保自己饭碗,而不管你的死活。反正 " 生命是别人的,而馒头是自己的 ",你死不死,又与我何干?

是的," 生命是别人的,而馒头是自己的 ",你死不死,又与我何干?但我们去体察此次西安封城中很多怪像时,我们可以看到,很多人其实跟这个 " 理性人假设 " 中的保安无异。

他们为什么沉默?为什么反常识?因为他们觉得发声是高风险(对自己)低收益的,弄不好还会把自己饭碗砸了,这犯不上。而维持颜宁老师说的 " 不负责任的冷漠 " 则是低风险稳收益的,吴克敏主席再引众怒,也不会有人把他怎么样。

跟那个非要核酸检测才能放行的保安一样,无数人知道只要把立场站对,做的多极端都没关系。至于那些陷入困境的人,你死不死,跟我何干?

而像颜宁教授这样的人,为什么她敢于发声?我猜有一个原因也是她的身份是比较 " 硬 " 的,咬人的家伙很难用一顶 " 公知 " 的帽子就搞得她身败名裂。所以说常识,虽然对她低收益,但也低风险。她可以说。

但这事儿也不一定,颜宁老师这一次看来是得罪上了一些构陷者们,有人还是给她扣上了 " 公知 " 的帽子,不知是不是正暗中整她的材料。只是颜宁教授的最终学位是在美国拿的,现在的主要教职也在美国。想整她,恐怕要比去年他们整张文宏医生更难一些——但也未必是咬不动的,被这帮人盯上,终归是一件很恶心的事。



所以我们就更应该像这些敢于仗义执言讲常识的知识分子们致敬,

一个社会想要不走向疯狂,常识是一定要有人讲的,这些常识最简单,但讲出它们有时需要最好的良心与最大的勇气。

否则我们的社会将充斥看客,甚至一些连看客都不如的人。

拉拉杂杂的写了这么多,本来是想用我爹当年的那个主张,给选文理的读者们一点建议:选文还是选理?在我爹那一代人看来,如果你不想说太多违心的话,做太多 " 保自己馒头而不顾他人生命 " 的选择。学理科可能是更安全的——因为你的专业壁垒天然能防一批小人的咬。

可是写到最后我却又犹豫了,因为我看到颜宁、张文宏这样的理科权威,还是被有些人追咬——仅仅因为他们说了一些常识。

我还看到一些普通人也在被这些疯子咬,仅仅因为他们表达了一些最普通的诉求:要吃饭、亲人得了急病求治、甚至来了月经要张姨妈巾。

所以我觉得如果这种人在我们的社会中越来越多,你学什么、做什么,其实都不保险。

只要你还是个正常人,有正常人的诉求、正常人的常识、正常人的良知。只要你还没有彻底冷血,冷到只要自己的馒头不管他人的生命。

到时候我们就会希望,这帮追咬者能做回鲁迅笔下的看客,因为,至少看客不会阻人呼救。


所以,我也想普及一条常识:

我觉得一个正常的社会里,不应该有那么多大棋党和阴谋论,而应该多一点点常识:

我觉得人有遭遇困顿时呼救的权利,更有不被问呼救 " 是何居心 " 的权利;

我觉得人有表达自己观点的权利,更有表达观点后不被上纲上线、罗织罪名的权利;

我觉得爱国应该从爱每一个同胞做起,而严格防疫的目的应是维护每一个人的生命。

我相信我们的社会将回归这些常识。

到时,每个父母会不再为担心这种问题,而纠结让孩子学文还是学理。

到时,颜宁教授这样的人能多一些再多一些。

而那些围着她嗡嗡叫的蛆虫与蚊蝇,会少一点、再少一点。

到那时,理性与常识的光辉照耀大地。而鲁迅先生,会在天堂里,欣慰的点上一根烟,撂下他的笔。

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