本月13日，日本南九州市长霜出勘平、“知览会馆”馆长兼南九州世界记忆遗产推进室室长上野胜郎、“知览会馆”管理主任桑代睦雄在东京的外国记者俱乐部召开新闻发布会上，再次为“神风特攻队”“申遗”做解释说明。

　　日本给“神风特攻队”申遗是对人类文明传承的亵渎，是与世界遗产申报制度宗旨相违背的，更是对人类公理的挑战，展现出日本右翼分子丑陋、野蛮的一面；也暴露了日本文化中尚存在一种善恶不分的劣根性。

　　“神风特攻队”是日本军国主义的产物，是武士道精神的化身。将其作为日本的精神遗产世代相传，反映了日本右翼分子反动的历史观和荣辱观。无怪乎，日本右翼分子屡屡参拜靖国神社，把战争罪犯当做英雄来顶礼膜拜。把邪恶当成神圣，把罪行当成善行，那么，这是可悲也很可怕的。如果“神风特攻队”队员都能登大雅之堂，那么被他们屠杀的受害者又情何以堪？日方称为“神风特攻队”申遗“是为了避免悲剧重演”，这完全是骗人的鬼话。果真如此，为什么不给惨绝人寰的南京大屠杀申遗？为什么不给灭绝人性的化武大屠杀申遗？为什么不给丧尽天良的奴役慰安妇申遗？这些悲惨的历史才是人类良知不能忘却的集体记忆。

　　其实，日本申遗并不是一个孤立事件，将它与参拜靖国神社、修改教科书、给集体自卫权松绑联系起来，其目的性昭然若揭，就是“五化”：强化自己是战争受害者的形象；淡化甚至逃避发动战争的责任；虚化国际法庭的裁决；美化日本军国主义分子；毒化日本年青的一代。值得日本人民和世界人民高度警惕。

　　对于日本逆历史潮流的申遗活动，我们光靠事后被动抗议是无济于事的，必须采取积极的反制措施，打好主动仗，掌握话语权，以文明理性对抗野蛮无良。

　　为此，笔者建议将芷江、南京中央军校大礼堂等日本投降地申遗，把日本屈辱的瞬间变成永恒的记忆。

　　将“九一八事变”发生地北大营、“七七事变”发生地卢沟桥、“南京大屠杀”发生地、“731细菌部队”遗址申遗，让人们牢记历史，谴责罪恶，珍惜和平。

　　将上海四行仓库、平型关、台儿庄等抗战纪念地申遗，让人们弘扬爱国主义和革命英雄主义精神，在史册上留下中国人民不屈不挠的记忆。

　　将《远东国际法庭判决书》《拉贝日记》《魏特琳日记》和美国牧师约翰·马吉1937年拍摄记录下的南京大屠杀长度达105分钟的电影胶片申遗，还历史以真相，将日本法西斯主义者的罪行牢牢钉在历史的耻辱柱上。

　　作为世界反法西斯战争的东方主战场，我们有许多悲惨的集体记忆，也有许多悲壮的集体记忆，我们应该通过申遗把它们固化下来，公之于世，传承于世。我们申遗不是为了传承仇恨，而是为了不使历史悲剧重演，而是为了扬善抑恶，以正压邪。