今天是2025年1月7号，这个日子是东正教的圣诞节。我检索了一下，在1927年的今天，国民革命军收回了汉口、九江的英租界，中国政府在外交场上扬眉吐气。为了纪念这次伟大的胜利，不忘先烈牺牲，所以我建议今天不过洋节，而过属于我们的胜利日。

不过信仰东正教的俄国人就不必在乎了，他们不仅会唱诗祷告，还会欢迎属于他们的圣诞老人，俄国人称其为“严寒老人”。

严寒老人来自俄国的神话传说，“严寒”对俄罗斯大部分地区而言是种必须习惯的生活常态，生活在严寒地区的人们将其人格化，想象成一位穿着白色外套的白胡子老人，使其成为冬季与严寒的主人。在斯拉夫文化中，人们认为寒冷多雪的冬天意味着来年的丰收，也因此，人们会举行一种名为“严寒老人之声”的仪式，给严寒老人奉献薄饼和蜜粥（也就是用大麦熬成粥，里面加上蜂蜜等甜食调料），一方面是人们用这种仪式期盼丰收年景，同时人们也是用这种方式献上祭品，以求在严冬中求得生存。

严寒老人也会应众人的请求，在严冬时节来到众人家中，对众人施以保佑，和圣诞老人不一样的是，严寒老人更具有俄国特色，他身上永远是一身皮大衣，座驾也是充满俄式风格的，由3匹马拉的三套车而不是驯鹿雪橇。

随着人们的口耳相传，严寒老人的形象也越来越丰满，在19世纪前期这个人物形象出现在文学作品中，在文学家奥多耶夫斯基的作品《伊利涅伊爷爷的童话》里，第一次出现了严寒老人，名字是在俄国非常大众化的伊万诺维奇。他在冬天给大众发礼物，给了勤劳的女工一把钱币，而什么都不做，却想收到礼物的懒女人只得到了一个冰溜子。

到19世纪后期，俄国文学作品给严寒老人安排了一个亲戚“雪姑娘”，一开始她的身份是女儿，但后来严寒老人的形象是一个须发皆白，身长九尺，髯长二尺的美髯公，按照这个形象推算严寒老人怎么着也得是个七旬老汉，如果他的婚配正常，那么雪姑娘也得是个中年大妈了，这样的雪姑娘必定不会带来观众的人缘，于是她的人设又被改成了严寒老人的孙女。

1873年《雪姑娘》的故事第一次在歌剧院公演，为它配乐的正是柴可夫斯基。随着19世纪“圣诞老人”这一形象出现在西方圣诞节，东正教世界也按照这一传统设定了一位属于自己的圣诞老人，他们选中的人物即为严寒老人，自此严寒老人和东正教圣诞节绑定在一起。

在十月革命后，布尔什维克把持俄国朝政，他们认为传统宗教是通往社会主义之路的一大障碍，是一切封建迷信和牛鬼蛇神，因此对于涉及到宗教元素的一切都采取打压政策。到20世纪20年代，苏联圣诞节、严寒老人、圣诞树等象征性元素被禁止，严寒老人和圣诞树是剥削阶级用来控制劳动者的工具，雪姑娘则是矫揉造作的布尔乔亚文学。

随后，苏联引入了五天工作制，将星期天和基督教节日转变为普通工作日，进一步削弱了宗教节日的地位。不过民众这边还有非常虔诚的宗教传统，政府不让过自己就偷偷过，严寒老人的故事依旧在群众中广为流传。终于到了20年代，斯大林上台了，他年轻时候曾经被神学院开除过，走投无路之下才投了布尔什维克，所以无论是政治需要还是个人恩怨，斯大林都视宗教势力为寇仇。

因而在他上台后，掀起了取缔一切宗教的政治运动，1928年斯大林启动“无神论五年计划”，无数教堂被关闭或拆毁，成千上万教徒被枪决或流放，其中光是东正教的牧师，斯大林一年就枪决了上万人，连活生生的信徒都这样，虚拟的严寒老人下场更惨，他的座驾三套马车是反动势力的专座，身上穿的貂皮是腐败的象征，一时间严寒老人成了反面教材提都不能提。今天还有东正教人员把斯大林封圣，说他们数典忘祖一点都不过分。

在斯大林打击东正教的过程中，身边的小人们也不断的进献谗言，掌管经济的尤里拉林就给斯大林出了个馊主意。为了让苏联更快的超英赶美实现五年计划，也为了彻底让人们失去做礼拜的时间，他提议废除原来的儒略历，改新历法，新历法5天为一周，上四休一，取消所有的宗教假期，这样即便是人们想做礼拜，也算不准日期了。这一招确实好用，苏联工人和农民做礼拜的数量呈断崖式下跌，连宗教礼拜都不敢做，那严寒老人和雪姑娘更是彻底埋没在历史的长河里。

◇ 1935年8月31日，斯达汉诺夫在一班工作时间内采煤一百零二吨，超过普通采煤定额十三倍。曾获得列宁勋章、红旗勋章，1977年病死在精神病院。图为斯大林时期的煤矿战线上的劳模斯达汉诺夫

看到自己消灭宗教取得的伟大成就，斯大林不由得得意洋洋，他一被胜利冲昏头脑，其他人就找到了过过节的机会。1935年，随着消灭宗教五年计划结束，苏联官方开始宣传“生活变得更好了，生活变得更有趣了”，新年的庆祝活动得以网开一面正式回归，乌克兰地区率先得到斯大林的首肯，可以举办新年庆祝活动，并以装扮圣诞树的标准装扮新年树。第二年全国范围内都允许新年庆祝活动，也就是在这段时间，雪姑娘被引入新年庆祝成为吉祥物，在二战爆发后，斯大林为了抗德团结一切力量，其中宗教势力也被包含在内，就这样苏联逐渐恢复了圣诞节，严寒老人也再度像寻宝一样，被人从历史长河里挖出来。

斯大林死后，苏联政府再也没有通过行政手段对圣诞节和严寒老人进行抵制，甚至还拍摄了一部关于它的电影。在后续的发展中，严寒老人的形象也更加饱满，不仅有了家庭住址，还有自己的活动范围，每到东正教圣诞节前夕，严寒老人都会从家乡大乌斯秋格出发，先到一个名叫科斯特罗姆的小镇接上“雪姑娘”，然后两人一起坐着俄罗斯传统的三套马车，进行全国大巡游，给俄罗斯各地的孩子送去新年礼物和祝福。

在大乌斯秋格镇中心，有一栋黄色小木屋——“严寒老人”邮局。不论你身在何处，把邮件地址写成什么，只要信封上写着“严寒老人收”这几个字，信最终都会送到这里。现在俄罗斯基本上已经把严寒老人当成自己的文化传统，每到圣诞节无论是社会上、军队中、还是学校幼儿园，都会有人化装成严寒老人给大家送温暖，在俄罗斯对外宣传自身文化时，严寒老人也是文化输出的代表之一。

前几年俄国拍了一个关于传奇人物莫罗佐夫的故事，这位老哥集俄罗斯革命家、民粹主义者、学者多种身份于一身，在沙俄时代因为参与刺杀沙皇亚历山大二世，被判了30年的监禁，出狱后以写作谋生，在卫国战争爆发后，他以87岁高龄坚持要求参战，并作为狙击手参与过列宁格勒保卫战，这是苏军序列中岁数最大的士兵，后方也怕这么好的征兵广告在前线有闪失，几个月后就给他调到后方，直到1946年去世，前几年莫罗佐夫的传奇经历被拍成电视剧，莫罗佐夫和这位严寒老人是一个户口，也是在冰天雪地里神出鬼没，于是这部电视剧的剧名就叫做《严寒老人》。

严寒老人和很多神话形象一样，都说诞生于遥远的从前，经过时间推移他的人物形象逐渐丰富，只是从没有哪个像严寒老人这样，在糊的那么彻底还能翻面的，这个老头身份地位的变化，代表的是苏联捉摸不定的宗教政策，最终即便是强硬如钢铁的斯大林，也无法拦住宗教带来的吸引力，毕竟人民大众可以没有慈父，但绝不能没有圣诞老人。