老罗在微博上说，“孙割能割这么多年，每一个没底线的吃瓜群众都有责任。真怀念以前，那时候吃瓜群众也是有底线，有是非正义感的。那时候吃瓜的即便有些低级趣味的，也会遮遮掩掩，说明至少有羞耻感。”现在的吃瓜群众的确没底线，但不能让他们背孙割割这么多年的锅。孙割能割这么多年，不是因为底层群众没有底线，是上层人物没有底线。孙割利用的是上层人物的无耻，割的是底层韭菜的无奈。被无情收割的群众，退无可退，干脆痛快吃个瓜，还被要求有底线？面对无下限的收割机，要求被收割者有底线，是不是太残忍了点。你怎么不要求缅北电诈园区给员工缴五险一金呢。

老罗怀念的那个以前，各阶层谁还没个底线？官员比现在有底线，明星比现在有底线，商人比现在有底线，自媒体比现在有底线，群众更是恪守底线，就连胡锡进老师都有自己定义的底线。为啥？生态文明，大家都要脸，都会不好意思，以后还得出来混……，现在为啥没底线了？没有未来，没有希望，没有盼头，要脸干啥？“仓廪实而知礼节，民不足而可治者，自古及今，未之尝闻”，老百姓粮仓充足才会懂得礼节，百姓缺吃少穿而可以治理得好，从古到今没有听说过。更何况现在的状况是少数仓廪实的人都恬不知耻，你又怎么能要求那些不足的群众有底线呢。

一个社会一旦失去了共同的底线，那么它就是一个盛产妖孽的时代，妖孽代代都有，但被放出来，是需要打破底线的，现在就是它们横行的时代，打开手机视频号里多的是“能量觉醒”“灵性导师”“宇宙频率”“国学道商”“高维觉醒”“打通脉轮”……，大师们神棍们把东西方神学、形而上学及心理学、通灵学、神秘主义等领域碎片化的术语背的滚瓜烂熟，配上空灵的背景音乐和浩瀚宇宙的背景，不断向台下的受众强调心灵、身体和神性的相互关联以及与宇宙精神的合一……，这些是孙割们做不到的，是孙割的思想光辉辐射不到的，也是孙割的镰刀收割不着的，所以孙割才想着勾引着景甜勾搭着老胡，扩大自己的收割的版图，就像当初稍微成功点的互联网创业者都想娶个女明星，她们勾连的资源多而且新。

这就是这个时代最可怕的地方——骗子们不是躲在暗处小心翼翼精心设计，而是站在聚光灯下、明目张胆，被合法巨型平台推荐到你面前的“成功人士”，很多人甚至分不清他们到底是骗子，还是这个时代的“正常产物”。当我们还在分析判断这些骗子的时候，另外一拨人马也杀到了，他们不骗人，太费劲，他们直接抢，而且是奉旨抢劫，持证上岗。所以后来，我们更愿意相信那些大师和神棍，他们至少按摩了我们的心灵，还尊重我们的智商。就像孙割，他还给我们写故事会，他还想着用法律武器追回千万彩礼。

其实我一直怀疑这三千万不是孙割说的什么彩礼，就是打着花钱月下幌子的花钱日下。可以琢磨下景女士在微博上的回应，“我过去，现在，未来，都不会为钱出卖我的爱情，更不会出卖我的灵魂。”按照正常逻辑，景女士没瞎不可能看得上孙割的，她又强调不会为了钱出卖爱情，所以这三千万不是什么彩礼。景女士说不会为了钱出卖爱情和灵魂，但没说肉体，基本可以判定是孙割故意把买春的钱说成彩礼，并笃定景女士不会说出交易的细节。这样一看，孙割就更渣了。

孙割最近很爱写信，光给胡锡进就写了两封，他让我想起了诺贝尔文学奖得主索尔·贝娄写的《赫索格》，赫索格是一位中年犹太知识分子，两次婚姻失败、被最好的朋友戴了绿帽，精神几近崩溃，他陷入了一种不停写信的怪癖——给家人、朋友、报纸编辑、甚至已故的哲学家写信，他写信给总统谈税收和种族歧视，写信给牧师谈慈善，写信给《纽约时报》谈环境污染……他觉得自己被“某种强烈的交流欲望”所驱使，信成了他精神自救的方式。北大中文毕业的孙割，或许也在通过写信这种方式完成精神自救，他的精神自救就是“小蝌蚪找妈妈”。

孙割的前女友曾小姐写过一篇文字，“孙哥是个很孤独的人。在他很小的时候，父母离异，他从来没有像其他孩子一样，得到过充沛而完整的爱。或许他这一生，都在用不同的方式，试图填补童年留下的那个黑洞。无论他在事业上的成就有多大，他的内心始终停留在9岁那个，期盼妈妈不要离开自己的小孩。没有人可以解救他，他需要回到自己的童年，自己去救赎自己。”我突然能理解孙割了，童年时期父母离异、父亲酗酒、疏于管教，导致孙割缺乏家庭的庇护与关爱，让他内心极度缺乏安全感。为了弥补这种情感上的空洞，孙割只能将安全感寄托在物质上，对金钱和世俗成功极度渴望，甚至不择手段。

我能理解孙割为什么选择景甜并喊她妈妈，景甜在2012年演过《新妈妈再爱我一次》，看过《妈妈再爱我一次》的8090后都知道这部电影的威力，孙割像个小蝌蚪一样，到处寻找着童年缺失的母爱，他把景甜当做了一剂良药，但摸了奶以后却发现心灵并没有得到疗愈，哪怕景甜像妈妈一样为他修剪了一个小时的指甲。

童年遭遇家庭破碎，让孙割缺失了对亲密关系的敬畏之心，在成年后的亲密关系中，他也往往表现出情感隔离、冷漠甚至缺乏共情（如被前女友控诉在聚餐和生病时的表现）。他不在意个人体面与他人尊严，在人际交往中更看重最终的利益结果，所以，他将和景小姐的情感纠葛量化为利益得失，执着于追回沉没成本。这种极致的利己与功利思维，很大程度上源于他童年时缺乏母爱和家庭温暖的经历。

也是基于以上分析，我才明白孙割为何给胡锡进写信，这也是一种寻母的心路历程，他把胡锡进当作了精神之母，他说他大学时就一直看胡锡进的文章。我在上一篇写孙割的文章里说“孙割像一条永远不肯孵化成苍蝇的蛆，他对自己有深刻的认知，他不觉得孵化成苍蝇展翅高飞有什么值得羡慕的，他不羡慕天空，他喜欢粪坑，喜欢在漏洞里钻来钻去”。在更早之前写胡锡进的文章里我也把老胡看作扭曲的蛆虫，说他如蛆得粪，这样一来就对上了，孙割是做蛆块链的，老胡是蛆域总代，小蝌蚪找妈妈的孙割，可以在老胡这找到精神之母的心灵慰藉。

孙割这段时间写的四封信可以简单归纳总结为四操，第一封很简单，“我操了景小姐”，第二封，“其实我是操景小姐的心”，第三封，“我在操全国未婚男性彩礼的心”，第四封，“操NM老胡”。孙割写给老胡的第一封信，是想通过偷换概念，将个人暴露出的丑陋私德争议，转化为男性应不应该承受巨额彩礼的社会公共议题，孙割以“请教”姿态写信给老胡，妄图转移公众注意力、拉拢群体共鸣，可老胡是千年的老狐狸，哪会被你当枪使给你挡枪。平时以“和稀泥”著称的老胡，这次罕见的没骑墙，犀利又直白的指责孙割不该在网络上曝光前任隐私……，形象光辉了起来，只是老胡那篇文章读起来AI味儿太浓郁了，不过跟孙割也挺般配，一个真无耻，一个假正经。

老胡给孙割的回信里，最后一句杀人诛心，让孙割回北京聊聊，孙割真要回北京了就不是聊聊的事了，那叫交代问题。所以孙割给老胡的第二封信里给了老胡四个选项，看似是选项，其实是死法，并用四十多页的秘密资料敲打老胡，看他这次如何叼盘，我觉得孙割想多了，老胡一个退休洗地狗，现在稳如老狗，别说他可以不管不顾，就算想管，恐怕也没资格了。

钱有新钱老钱，蛆有新蛆老蛆，孙胡二人的通信看下来，孙割是新蛆味，老胡是老蛆风，孙割信里那谦卑不是谦卑，是算计，那忏悔不是忏悔，是投石问路。而老胡的回信，则是满纸仁义道德，通篇苦口婆心，可字里行间透出的，却是一种微妙的默契——他需要孙割这样的“反面教材”来彰显自己的正面形象，正如戏台上需要丑角来衬托正角的光彩，只可惜这二位的戏里，只有他们两个丑角。

我建议孙割尽早把这个事收场，果断换个赛道，在满是社会焦虑与不确定性的当下，在经济下行、未来预期模糊的时候，太多人对未来失去掌控感，他们本能地寻找一根能抓住的绳子，神棍大师们恰恰提供了一样东西——虚假的确定性，孙割可以换成大师赛道，一登台就饱含深情地跟芸芸众生说，“我来晚了，让你们在红尘中受苦了。”然后告诉他们什么是佛祖心，帝王术，逍遥魂……。

现在的神棍界流行把物理学名词与神秘学混为一谈，常见话术：“你现在的困境，是因为你的宇宙能量频率太低，被负面磁场干扰了。你需要通过我们的课程来链接高维能量，才能吸引财富和好运。”这个赛道很适在数字化智能化领域摸爬滚打多年的孙割，而且将个人的失败或焦虑归咎于虚无缥缈的“宇宙原因”，再安全不过了，而且宇宙、磁场、频率这些，都是西方科学的词汇，不仅可以规避现实问题，而且可以把困境根源引向西方，但解救之法还是要靠神秘的东方力量，这就完美了。

现代社会把一切都用理性解释了，但人的精神需求并没有消失，就像孙割，当他的物质越充足，他内心对妈妈的爱的渴望就越强烈。因为社会越复杂，特别是像孙割这样本身就让社会变得复杂的人而言，他反而越需要精神层面的支持来安顿内心。就像那些跪在大师脚下的现代人，他们在理性“祛魅”之后，自发地寻求感性“复魅”。说白了，不是大师变多了，是焦虑变多了，不是大师多强大，而是心理压力太大，不是信的人变傻了，是生活变难了看不到希望了。不是孙割要这样，而是孙割他妈逼的。