中国官方奉行无神论，却透过“宗教武器化”发动一场隐蔽的渗透。 外媒指出，从尼泊尔蓝毗尼的数十亿美元银弹布局，到企图操控达赖喇嘛的转世继承，这股红色浪潮已跨海触及台湾，以庙宇交流为掩护，渗透地方选举与政治叙事，北京目前在宗教界所使用的方法极其微妙、隐蔽，非常容易降低台湾人民的警惕。 随着台湾即将迎来九合一选举，台湾官方正加强戒备。

达赖喇嘛转世继承之争

《彭博》报道，在尼泊尔南部、邻近印度边境的蓝毗尼，散发着宁静平和的氛围。 大约2500年前，悉达多在此诞生，并创立了形塑亚洲文明的佛教。 这里本应是洗涤心灵的圣地，正悄然成为一场激烈地缘政治竞争的核心。

在这场博弈的背后，是两大亚洲巨头对佛教未来主导权的争夺。 官方奉行无神论的中国，在过去十年内投入数百万美元，透过兴建寺庙、资助大学、开展“圣物外交”及僧侣交流，积极推广由国家操控的佛教版本。 这项举措的核心动机，是为加强对西藏的控制及其未来的领导权。 这引起了新德里与华盛顿的警觉，两者均将其视为一场旨在削弱印度作为佛教发源地所发起的攻势。

这场权力斗争最核心的引爆点，在于即将于7月6日满91岁的第14世达赖喇嘛的转世继承问题。 一旦他圆寂，北京若自行指定继承人，而流亡藏人领袖另选他人，这场继承危机将使全球拥有5亿信众的佛教陷入分裂，彻底重组地缘政治版图。

这场暗潮汹涌的博弈早已在蓝毗尼上演。 中国承包商在蓝毗尼兴建了一座国际机场，并计划斥资20亿美元扩建蓝毗尼佛教大学（Lumbini Buddhist University），蓝毘尼佛教大学副校长Subarna Lal Bajracharya表示，中国支持的机构将增设研究中心、饭店及专属水力发电设施，非宗教类项目还包含引入无人机组装技术，试图将圣地转型为科技与制造中心。

美国国务院发言人表示，华盛顿继续敦促北京停止其“试图控制达赖喇嘛继承”的企图。 同时印度近年也重新将佛教奉为“皇冠上的明珠”。 总理莫迪虽推行印度教民族主义，但也大举投资升级境内与佛陀生平相关的圣地，并向亚洲各国派遣圣物，试图抗衡中国。

在距离印度边境仅一小段车程的蓝毘尼，一座由印度出资1000万美元的文化中心正在兴建中，距离中国支持的蓝毘尼佛教大学不到一英里，但两者的规模根本无法相提并论。

西藏精神领袖达赖喇嘛。 （美联社文件照）

从东南亚到台湾的隐蔽渗透

在南亚与东南亚，佛教从不只是纯粹的信仰，而是统治合法性的基石。 柬埔寨、泰国、缅甸的统治阶层长期利用佛教来巩固政权。 而这些地区，正是中国通过佛教外交、经贸合作与“一带一路”倡议取得重大进展的地区。

柬埔寨外交部秘书Khy Sovanratana指出，佛教交流往往能为与中方的贸易与基础设施谈判打开大门。

这套融合宗教、文化与认同的策略，在被北京视为领土的台湾，展现出更具威胁性的隐蔽锋芒。 台湾官员指出，中国对台的宗教交流全然围绕在共同身份认同的政治叙事上。 中方透过资助台湾信徒前往中国朝圣与寺庙访问，并在过程中延伸安排与当地政界人士会面。

世新大学副教授刘玉晢指出，这类宗教互访已成为北京培植地方人脉、宣传政治论述的理想渠道; 组织前往中国朝圣之旅的寺庙往往会发现，其信徒中更多的人会转向投票支持国民党，而国民党是主张与北京更紧密接触的主要反对党。

随着台湾即将迎来地方选举，台湾官方正加强戒备。 陆委会副主委沈有忠警告，宗教领域一直是风险来源之一。 北京目前在宗教界所使用的方法极为隐蔽，非常容易降低台湾人民的警惕。”对此，中国外交部则驳斥政治操弄的指控，仅称“两岸同胞走近走亲的大势不会改变”。

中国持续强化对西藏的控制。 （欧新社）

藏传佛教本土化与隐忧

与此同时，在藏传佛教的发源地西藏，北京正强力推行佛教中国化（西藏佛教本土化）政策。 新加坡国立大学副教授谢明达（Jack Meng-Tat Chia）指出，习近平此举旨在将宗教与当地文化融合，使其绝对依赖党所支持的领导阶层，从而对中国境内的各种宗教团体实施更直接的控制。

美国官方指出，光是在2025年，中国就拆毁了超过300座西藏佛塔，并强迫寺庙展示国家宣传品。 而2026年7月1日正式实施的全新民族团结法规，更被批评为透过强制普及普通话和推行单一中国国家认同，进一步压缩宗教与文化自由。

尽管北京以强大的财政转移支付将西藏的人均GDP提升至超过1.1万美元，并在雅鲁藏布江兴建高达1670亿美元的巨型大坝，但这引起了藏人学者对西藏生态与资源遭强力掠夺的深切担忧。