针对耶稣裹尸布的真伪又有新证据，这回验出的 DNA，让圣物说又更像是刻意制造的。

IFL Science 报导，“杜林裹尸布”（Shroud of Turin）长年被部分信徒视为包裹耶稣遗体的亚麻布。

一项最新 DNA 分析显示，上面残留了大量植物、动物与人类 DNA，但研究结果不仅没有替其真实性加分，反而进一步引发外界对其来源与年代的质疑。

不过这项研究目前尚未经同侪审查。

报导指出，杜林裹尸布从现有历史纪录来看，最早大约在 1353 年到 1357 年间出现在法国骑士德沙尼（Geoffroi de Charny）手中。不过，这件文物从一开始就有争议，早在 1389 年，特鲁瓦主教就曾指称它其实是“精心绘制”的作品。

即使如此，历任教宗仍曾前往瞻仰，教宗方济各（Pope Francis）甚至在 2015 年也曾到访。

先前多个实验室对裹尸布样本进行放射性碳定年后，结果普遍显示这块布的制作年代大约落在 1260 年至 1390 年之间，与它首次出现在历史纪录中的中世纪时间点相近，也因此长年被视为“中世纪伪作”的重要科学依据。

这次新研究分析的是 1978 年取得的样本。

研究团队在布料中验出多种植物与蔬果 DNA，包括野胡萝卜、柳橙、香蕉与花生。其中研究者特别提到，验出的胡萝卜 DNA 更接近 15 至 16 世纪欧洲发展出的橘色胡萝卜品系，而柳橙与香蕉也是在中世纪中晚期才传入欧洲。

相信者甚至认为布上面有神迹，出现了耶稣的模样。IFL Science

这些线索都让裹尸布若真来自耶稣时代的说法更显薄弱。

研究也发现，裹尸布上缺少典型的中东植物痕迹，却有不少地中海地区常见作物，研究团队直言，这样的植物分布对于“耶稣时代中东陪葬布”的说法提出疑问。

动物 DNA 方面，则验出猪、羊、山羊、鸡、兔、马，以及家猫与家犬等，研究人员据此推测，这块布可能具有地中海地区来源，或至少曾在该区域流转、受到污染。

最受关注的是人类 DNA 结果。

研究团队表示，整体人类 DNA 中，约 55.6% 来自近东族群，西欧族群不到 5.6%，另有 38.7% 来自印度系谱。研究者认为，这可能与古代从印度河流域附近进口亚麻线或布料的历史接触有关，也让外界再度联想到这块布可能并非源自耶稣下葬现场，而是经过更复杂的跨区域流通。

不过，研究团队也承认，这些 DNA 可能混杂了后世接触、保存与搬运过程中的污染，因此还无法单靠这次结果断定裹尸布的单一来源。但整体来看，这项新研究仍让这件著名圣物更像是一件带有漫长流转痕迹的历史文物，而不是能直接证明与耶稣有关的决定性遗物。