郑智化在热搜待了好几天了。

　　什么评论都有，但主要是骂声，还骂得很难听，甚至把一个机场风波上升到故意抹黑大陆，想搞台独的政治化层面。

　　有不同的认知，就事论事即可，发展到人格侮辱和扣帽子的程度，我也是蛮吃惊的。

　　因为在我的印象里，郑智化已经是非常坚定爱国的那一波了，台独怎么都算不到他头上啊。

　　早在1993年，他就发表了作品《大国民》，写下“伟大的祖国挥挥手，中国中国一定强”

　　因为歌里对台独、腐败、丑陋政治、贫富差距的犀利批判，以及对大陆经济腾飞的赞许，而在岛上引起巨大争议。

　　2008年汶川地震，他四处参加义演给灾区募款，用自己的经历鼓励不幸残疾的学生。

　　疫情期间，他又给武汉捐款了50万元。中国儿童少年基金会还授予他“中国儿童慈善之星”的称号。

　　2024年，他因为公开痛骂tw“不讲英文但帮美国看门，不讲日文但认日本人为祖宗，讲中文写中文却视中国为敌人……”而被禁言。

　　去年，他还转发了支持祖国统一的微博。

　　官媒也背书过“敢于公开反对台独的艺人，大家要好好爱他们”。

　　几十年的言行，可以看出他的爱国立场是可持续的，和这次骂他的网友们，是站在一边的。即便站在大棋党津津乐道的“统战”角度，也不应该因为一场深圳机场的风波，就给对方扣上台独的帽子，对家们对他的“多年错付”是一片奚落嘲笑。

　　安个莫须有的罪名，只为了让他看起来更可恨一点，让骂他变得更名正言顺一点吗？

　　我觉得近十年的网络风气，有一种集体无意识的全能自恋。讨论问题，全是二元对立、简单粗暴的结论。

　　对方要么是神，要么是畜，唯独不能是既有好又有坏，内心有挣扎有愤怒有私心的肉体凡胎。

　　人家夸了你一百句都很受用，但只要说了一处不好，就立刻碎了，开始暴怒防御模式。

　　自恋到极致的人格，背后必然有他脆弱与不自信的地方，一戳就跳脚。

　　因为对自我价值不确定的恐惧，一点点否定都像是要被世界吞没。所以要用极端的情绪、集体的声浪、道德的高地来筑起防线，一切都要“正确”、“无瑕疵”、“无懈可击”。

　　他作为一个凡人，可不可以在大局上符合网友预期，但是在细节上不那么完美？

　　网友一直揪着“连滚带爬”四个字，说他故意撒谎，说他无中生有，说他抹黑大陆，别有用心。

　　郑智化为道歉了，说“连滚带爬的用词，是我登机过程不顺，一时气愤的遣词。”

　　其实我当初看到微博，按正常逻辑，门口迎接客人的空乘们无论如何不可能允许乘客真的“爬”进客舱，总会想办法的。

　　我第一反应是夸张形容，他可能是作为一个音乐人，在玩最近的音乐热梗？

　　虽然当时的场景不算严格的连滚带爬，但也根本不算体面，这歌词很贴合他那一刻的个人感受——本来应该从从容容游刃有余，现在却被一堆人注视着，扶着臀部，搬着抖动的腿，像个木偶一样被抬进舱门，样子确实狼狈。

　　不解、生气、羞惭，又带着对身体不受大脑控制的无奈和愤怒，当时的情绪一上来，就发了修辞夸张的微博。我们都体会过因为生气而口不择言的时刻，只是他作为公众人物，发言应该更谨慎，强烈情绪是会被网络发酵到不可收拾的地步。

　　但他有句话说得很有境界，这件事引发的对少数群体的关注，比他的个人感受意义更大，剩下的交给社会讨论。

　　他的发声，虽然不完美，但至少对我们每个人的未来都是有益处的。

　　现在大家还是青壮年，用不到轮椅拐杖，但是几十年之后，大家都要变成80岁的老年人，总有腿脚不方便的那天。你是否希望更有尊严地活着？

　　即便自己身强体健，没有这个烦恼，家里的父母也在一步步走向衰老，也会失去行动能力，也有被人推着出行的需求。你是否希望父母能更丝滑地度过余生？

　　看到一个牛逼哄哄的网友说：“国家那么大，要是残疾人都跑到街上来了还得了？”，谁能保证自己这一辈子不会因为滑雪骨折，不会因为搬重物伤了腰，不会因为做手术需要坐轮椅？我们就真的拥有永恒的“健全”吗？

　　有一条评论，我觉得说得特别好。一个网友说他文化程度不高的妈妈看了这件事，就说了一句：不到七老八十，别笑人腿瘸眼瞎。

　　只有当人需要去面对真实困境的时候，才会有切身的体会，才会知道关爱弱者，给人以尊严不是一句空洞的口号，它就是关爱以后的我们，给我们自己争取尊严。

　　如果真的有不能动的那天，你会不会希望每个航空公司每个机场的上下飞机方式，都能体面和顺畅一点？

　　中国约有8500万残障人士，每16个人中，就有一个残障人士，还不算海量腿脚不便的老年人。这是一个庞大的群体，但是在路上，我们很少能看到残障人士自由出行，他们都去哪了？

　　他们不是不想出门，而是不敢出门。

　　如果你有一天不再是行动自如的健康人，有衰老有疾病，面对以下的场景，你会不会很失望很生气？

　　我们目前对待弱势群体的细节，确实还有很多很多可以改进的空间，对待弱势群体，社会达尔文思维依然存在，承认这一点客观不足，很难吗？

　　但凡去过港澳游，日韩团的人，稍微见点世面、细心一点，都应该都对社会细腻度有个大概的认知——哦，原来坐轮椅也是可以自己上下公交车的，原来视障人士出门是会有触摸地图的，原来所有建筑都配有无障碍通道、无障碍电梯、可以进出轮椅、马桶更高的专用卫生间。

　　在公交地铁电梯里，残障人士上下动作慢“耽误大家办事儿”的时候，健全人也没有皱眉和不耐烦的神情。

　　发达国家则更加土豪，妮莫在波士顿有个小学同学从小脑瘫，每天需要坐着轮椅上下学，学区给他配备了两个全勤的生活老师照料他在学校的一天。

　　我出门去露营，州立公园都设有专门的残疾人营地、小木屋，和供他们体验徒步乐趣的全地形电动越野轮椅。

　　妮莫小时候看到残障人士，会本能地一直盯着对方的患处看，我告诉她，尽量克制自己的好奇心，不要一直盯着对方，他们最希望能被当做普通人一样对待。

　　这其实是对待残障人士的一个最基础的关怀——让他们尽可能像健全人一样生活。

　　为什么残疾人要花钱修专用坡道，要有登机的坡度板，要在公交车上设计自动升降、倾斜的装置？3000块一个月雇个保安，见来人就给顺手抬上去，不是更简单吗？

　　因为残障服务的一个原则，就是尊严。

　　残障人士命运多舛，大都会内心更加敏感。他们需要的不是我们居高临下的怜悯、帮助、施舍，而是平等。

　　大部分公共设施他们能自己上下，不用惊动其他人，更不用被人抬着、架着、举着、推着，狼狈着，感恩着。不需要周围人的侧目、可怜、看稀奇，这叫拥有尊严体面的生活。

　　也许完完全全像健全人一样行动自如，可能做不到，但一个有温度的社会，会尽力弥合残障和健全之间的差距。

　　老龄化社会已是板上钉钉，我们终有一日，也会从强壮变得衰弱，从健全人的傲慢视角，亲身体验到弱势群体的无能为力。

　　直到那一刻你终于明白，所谓“弱者”，并不是某个遥远的他者，而是每一个在命运拐弯处措手不及的我们。