为了让大家读起来不费劲，先用白话介绍一下这篇名为《尸变》的短篇小说。如果想感受那种让人喘不过气来的恐怖氛围，必须读蒲松龄的原文。（下面有截图）

这个离奇恐怖的《尸变》故事也就到此结束了。

如果感觉这篇小说没有内涵只有惊悚，就像很多氛围感拉满的惊悚片一样，那就是没有读懂大作家蒲松龄。蒲松龄是一个凝视深渊的人。

女子生前可能一直为家操劳，她的死亡于这个家却带不去任何波澜。家里死了人，生意照做且很红火。

一抹帐子，一卷纸席，交代了一个女人的一生。

尸骨未寒，就有外来的男人住进了她的房间。

生前怨气太重，死后才发生尸变，感觉作者隐意明清之际的“奴变”狂潮。平日受尽虐待的奴婢，社会大乱之际纷纷奋起，觅旧主人报仇，致使冠冕涂地，惨无天日，有的甚至遭受灭门之祸。

那个幸存的车夫，面对诈尸，没有提醒同伴，而是自己先行逃命，这是怎样的凉薄啊！

发现朋友们已经离世后，他痛哭流涕的不是为好友无辜殒命伤心，而是为自己回乡无法交代担心。

而他在旷野上狂奔逃命，大声呼救，村中却无一人出来相救。那么大的村中，这么大的动静，就真没有一个人听到吗？

寺庙里的木鱼声，本应该是救苦救难之音，而敲木鱼的僧人明知外面有异样，却关门自保。

这是一个无情无义的世界。

全篇唯一的亮光，是僧人发现晕厥在白杨树下的车夫，还是救了他一命。一念成佛，一念也能成魔。

从黑夜到天亮，虽然只有短短的八百余字，却仿佛穿梭在茫茫阴阳界，孤魂野鬼的怨念和世道人心的幽暗交织在一起，令读者心生凛然，乃至颤栗于无形：世间至怖，非鬼神之形，实乃人心之渊。

印象极深的是寺庙前的那棵白杨树。“尸捉之不得，抱树而僵”，“左右四指，并卷如钩，入木没甲”，“指穴如凿孔然”，这是有多大的怨恨啊！

蒲松龄是以苏轼为师的。苏轼的短文，求奇求幻，隐喻深沉。欧阳修评价苏轼文章“子之心胸，蟠屈龙蛇，风云变化，雨雹交加，忽然挥斧，霹雳轰车，人有遭之，心惊胆落，震仆如麻；须臾霁止，而四顾百里山川，草木开发萌芽。”就是说，文法如兵法，要做到“势险”“节短”，有“伏于九地”而“击于九天”的奇幻性，给读者以强烈的感受。蒲松龄深得苏文精髓，《尸变》叙述急促，翻江搅海，惊心动魄，是整部《聊斋》中的上乘之作，惊悚程度则排第一，也可以说是中国古典小说中最毛骨悚然的篇章。

“知我者，其在青林黑塞间乎！”读《尸变》，读得懂蒲松龄的满腔孤愤。

附《尸变》原文：