大骂美国是“大撒旦”，霍梅尼的理念影响了伊朗近50年，自己却和美国合作，这合理吗？

和美国剑拔弩张，并遭受美国数十年的严厉制裁。双方对峙了许多次，也谈了许多次，最终还是各自竖起导弹，大有玩命的架势。伊朗走到今天，和一个人有分不开的关系，那就是伊朗伊斯兰共和国的开创者——霍梅尼。

尽管早在1989年就去世了，但霍梅尼给伊朗建立的思想，始终影响着这个国家，导致他们激烈对抗美国。然而，霍梅尼自己，却曾经试图跟美国合作，似乎又有点言行不一。

想要了解他和他形成的思想，必须要从他的人生经历说起。

从失怙的少年到沉默的学者

霍梅尼在1902年出生于伊朗霍梅恩镇的一个贵族宗教家庭，但到了6岁就已经是孤儿了，可以说早早就见证了这个世界的苦难。而这个身份，让他对现有的人生产生了一定的仇恨。

（霍梅尼少年时期还是伊朗的恺加王朝）

而在他的青年和中年时期，伊朗一直处在苏联、英国、美国等列强的压迫之下，这就导致他对世界上的其他国家也都充满了敌意。

种种经历，让他形成了一个思维，那就是自己所生活的并非一个美好的世界。再加上宗教的影响，他渐渐相信只有伊斯兰教才能拯救这个世界。

17岁的时候，霍梅尼得以拜哈埃里·亚兹迪为师，后来随之前往圣地库姆学习。彼时的他十分好学，对伊斯兰教法、法理学、哲学、神秘学，学问快速精进，并且在宗教界的职位和影响力也得到了迅速的提升。

（学生时代的霍梅尼，右二）

他的理念和他的政治生涯，可以说都是在这一个时期得以奠基的，因此伊朗人称，“正是库姆造就了一代伟人霍梅尼”。

1937年，哈埃里去世时，霍梅尼成为了库姆神学院的实际负责人之一，影响力进一步提升。但他始终没有公开参与政治活动，因为当时的国王礼萨汗高压政策确实很强。再加上他的几位老师都不是很激进，所以他也没有表现得张扬。

从沉默的学者到革命的导师

（1938年的霍梅尼）

到了1941年，情况就不一样了，礼萨汗逊位，其子穆罕默德·礼萨·巴列维登基后，霍梅尼开始了自己的政治活动。

他坚称，世俗化的世界会将人带进地狱，只有通过宗教的统治和引导，才能带领人们走向天堂。这样的政治主张和当时的统治者完全背道而驰，双方自然也就剑拔弩张了。1964年，由于强硬地反对政府的白色革命、以及美国和以色列对伊朗的操控，霍梅尼被统治者逮捕，随后开启了长达14年的流放生涯。

（1964年演讲中的霍梅尼，巴列维王朝对他彻底无法容忍）

尽管被流放，其影响力却始终没有下降。他一方面继续推行着自己的政治主张，一方面继续深入研究，并形成自己的理论体系。

其中最重要的一个理论，就是所谓的“法基赫的监护”。所谓的法基赫，指的就是伊斯兰教法学的专家。也就是说，他认为伊斯兰教真主的法则，才是值得永远推崇的行为准则；世俗化的一切法律、规定，都是人写的，很容易腐败，所以不可靠。

而在他的眼中，人又是两面的，要么是完美的存在，可以通往天堂；要么是“未开化的人”，结局是坠向撒旦和地狱，而不接受价值上的长期模糊状态。所以，必须要通过法基赫的指引，才能让大家都避免堕入地狱，而是可以通往天堂。

所谓的监护，就是把人当做孩子一样看待。孩子就是可能会变好，也可能变坏，所以需要通过监护的方式引导到好方面。

（霍梅尼被流放的第一站是土耳其）

说白了，就是我们所说的——政教合一。

不仅如此，他在未来的执政生涯中，也完全以自己对伊斯兰教的理解——也就是他建立的“法基赫的监护”理论来指引自己。

霍梅尼的理论不仅通过撰写名为《伊斯兰政府》的书来发表，还被录制成了磁带，在伊朗境内得到广泛的宣扬。其中对沙阿（国王）的抨击也十分强烈，指责其为“犹太人的代理人、头部被石头砸碎的美国大蛇”，这也导致礼萨·巴列维的威严遭受致命的打击。此前，他还提出过“有限君主”的概念，但在流亡期间他也否认了此前的观点，可见其与世俗化统治者之间的不共戴天。

（伊朗伊斯兰革命）

从革命的导师到最高的领袖

终于，在1978年，伊朗爆发了反对君主体制的大规模示威活动，并最终演变成了伊斯兰革命。1979年1月，沙阿被迫流亡海外，同时年近八旬的霍梅尼被迎接回德黑兰。当年4月，伊朗成为了伊斯兰共和国。12月，霍梅尼正式成为最高领袖。

（霍梅尼被簇拥回伊朗）

直到今天，伊朗的实际统治者依然是最高领袖，而非总统。

转型为伊斯兰共和国的伊朗，在霍梅尼的领导下，迅速转变了外交政策。而身为最高领袖的霍梅尼，也终于有了资本，跟美国等国家叫板了。他对美国几十年来在背后操控伊朗的行为一一揭露，激怒了激进的支持者们，最终引发了当年的人质危机事件。

人质危机事件虽然不是霍梅尼直接领导的，但是他诱导和纵容的。在他的眼里，美国就是一个邪恶的国家，甚至被他称为“大撒旦”。

撒旦是什么？大家通常都会简单地将其和恶魔划等号。但是，撒旦并非像传统上的恶魔一样单纯地伤害别人，他还有一个特点，那就是欺骗。通过欺骗无知的人，达到自己的邪恶目的。

在霍梅尼看来，美国就是这样的国家——对别的国家花言巧语，动不动就是为了别的国家的利益、为了民主、为了自由……各种各样冠冕堂皇的理由，实则把灾难、破坏、冲突带到了全世界，和撒旦没有分别。

对于苏联，他也不客气。由于其在1979年入侵了阿富汗，霍梅尼将他们称为小撒旦或者穿着红袍的撒旦。同样的，伊朗的邻居、巴列维王朝时期最铁杆的盟友以色列，由于对阿拉伯国家领土的占领，被他称为小撒旦，以及被西方国家植入中东的“腐败的种子”。

照这么说，今天的伊朗危机，就是伊朗和大撒旦、小撒旦的直接对抗。他们捍卫的不止有自己的祖国，更是自己的宗教信条。

从最高的领袖到世界的先知

尽管身为伊朗的最高领袖，但霍梅尼的理想远不止于此，他的理想是世界穆斯林大团结，甚至是世界的大团结。在他的思想中，伊斯兰革命也不是伊朗独享的，而是其他伊斯兰国家都要进行的，从而建立一个以伊朗伊斯兰共和国为最终合法性来源的宗主国体系。

今天的伊朗，对黎巴嫩真主党、也门胡塞武装、哈马斯的支持，建立所谓的“抵抗之弧”，根源上也是希望这些国家完成彻底的伊斯兰革命，然后围绕在伊朗周围，将伊斯兰思想扩散出去，最终实现世界范围内的穆斯林大团结。

包括伊斯兰内部什叶派和逊尼派的争端，在他看来，其实是殖民主义和帝国主义挑拨的，这也使他对美国等国家产生了进一步的敌意。只要近10亿的穆斯林能够完全团结在一起，就足以打破一些超级大国的统治和压迫。

为了输出革命，他一度宣布，世界上一切的政府，尤其是伊斯兰国家的政府，原则上都是不合法的。只有这么说，才能鼓舞其他国家的穆斯林发动伊斯兰革命。

照这么说，霍梅尼自己也得和非穆斯林国家势不两立，但令人震惊的是，其实又不是这么回事。即便强硬如霍梅尼，也不得不接受现实。现实是穆斯林国家还没有团结，美国、苏联、以色列还无法打败。

“好汉不吃眼前亏”，能沟通的时候，也可以尝试沟通。至少，可以给伊朗留一条活路。

从世界的先知到伊朗的信条

但是，在和其他国家交往的时候，霍梅尼强调一点，那就是决不能被其他的国家利用。他对巴列维王朝的指责焦点之一，就是接受美国的操控。只要不被操控，伊朗人就能在最高领袖的“监护”下，始终坚守伊斯兰信条。

在这个原则下，连他自己都不拒绝和美国的沟通，并且积极借鉴西方的科学技术。

在遗嘱中，霍梅尼也语重心长地说：“我对伊斯兰国家各民族的遗言是：不要指望外人来帮助你们实现自己的目标———伊斯兰教和贯彻伊斯兰的法令。在保障自由和独立这个生死攸关的事情上，你们一定要依靠自己。”

这个思想延伸到今天，也得到了他的学生哈梅内伊和伊朗政客的贯彻。在视美国为大撒旦的前提下，伊朗时刻警惕着对手以花言巧语或阴谋诡计对他们的欺骗。面对美国当下的威慑，伊朗的态度也很明确：谈判是没问题的，但绝不能建立在武力压迫之下。

可以说，尽管霍梅尼去世已经有37年的时间了，他的外交思想依然是伊朗外交的最高指导原则，也深深地根植于伊朗人的民族情感中。在后霍梅尼时代，也许伊朗的外交理论会有所调整，但始终无法脱离这条主线。

在这条路线下，伊朗融入国际社会注定要走一条蜿蜒而又漫长的道路。其与美国和以色列在根本利益上的不可调和，也注定对抗的思维不会消失。伊朗想要摆脱美国制裁、完全融入国际社会，依然有一条漫长而又蜿蜒的路要走。

我们也期待有人能够探索出一条阳关大道来，毕竟谁也不希望再有战争爆发了。