最近，因为一个很偶然的原因，重新阅读了有关北宋神宗时期对夏战争的史料，特别是再次读了宋朝五路大军攻夏的文献。感慨良多。五路大军不设统帅，统帅实际上就是宋神宗。据记载，前方随时通过递铺给宋神宗发报告，每天收到多份。宋神宗也一天中几次给五路大帅发指令。要说宋神宗勤政那是不夸张的。但我对这一格局也是很持疑的。因为宋神宗本人在离前线数千里的京师，无论怎样，命令都不是很及时的。再加上宋神宗本人从未上过前线，更没打过仗，这样远距离操控，难道是明智的吗?

　　再看五路大帅：高遵裕是五路大帅中最受信任的。他是英宗皇后高氏的堂叔，属外戚，或者说是宋神宗的从外祖父，自然是较为可信的。但他在出征时官阶却并不高，仅为岷州团练使、知庆州，出征时给的临时头衔是“权发遣环庆路经畧安抚司”，五路大帅中的刘昌祚归他指挥，所以，在这一意义上，高遵裕也可谓身兼二路大帅。他认为刘昌祚误期，声称要将刘依军法处置。吓得刘装病卧床不起。经过随军军需官范纯粹等的劝解才罢。不过，他的队伍中有一位大宦官皇城使、昌州刺史、带御器械梁从吉，这至少说明宋神宗还留着后手。五路大帅中，仅次于高遵裕的是李宪和王中正，这是二个宋神宗最信任的大宦官。要说此二人对宋神宗的忠，我是决不怀疑的。但让他们作大帅，我并不认为是明智之举。难道宋朝军队真的没有能带兵的将军了?要说能带兵的将军，眼下就有二位，那就是五路大帅中最不受信任的二位，即刘昌祚和种谔。此二人不是没有毛病，但无论如何，都有丰富的战斗经验，都是有勇有谋的，且在此次军事行动前期，都打了胜仗。宋神宗对二人的不信任，表现在命令刘昌祚接受高遵裕的节制，且在他的队伍里安排了又一大宦官皇城使、沂州团练使李祥。种谔接受王中正的节制(后来种谔立了战功，主动向宋神宗提出要求摆脱王中正的节制，宋神宗才下敕同意种谔的要求)。其次，二人的官阶都不高。刘仅为 “泾原总管、西上閤门使、果州团练使”，种谔更低，仅为鄜延路经畧安抚副使、东上閤门使、文州刺史，他们都没有落诸司使阶官，说明他们都不属高级武臣。

　　这次五路攻夏，出动了30多万军队。但后勤保障却没有规划好(在我看来，似乎没有必要出动那样多的军队)。结果，很快就出现了部队挨饿的现象。最后全线溃败也与此直接相关。

　　仗打败了，有些学者归咎于许多偶然原因。我却觉得，这样地组织战争，要是打胜了，那倒是个奇迹。有些人还要说宋神宗如何英明，真可谓天下奇谈。