刘禅杀大臣的时候，很少，他一般不杀，除非忍不了。

蜀汉官员李邈，字汉南，四川三台县人，以前刘璋主政益州的时候，他跟刘璋混，后来刘璋被刘备所取代，他又在刘备麾下效命。

你别看他跟了刘备，但是他并不服刘备。

有一次刘备在宫里办派对，百官庆贺他成为益州之主，只有李邈冷嘲热讽，说刘璋是你刘备的亲戚，都是汉室宗亲，你却取他而代之，你这么做很不合适。

刘备说你小子有种啊，于是反问李邈，说你既然觉得我这么干不地道，那你为什么不反对我，不反抗我呢？

李邈说，不是我不想反抗你，而是我能力不足，实力有限。

您看，这话其实已经是大不敬，是叛逆之言了，刘备很生气，于是就要把李邈给杀掉，幸好这个时候诸葛亮求情，说李邈是个人才，就是性格有点疏狂，还是别杀他了，刘备这才免他一死。

诸葛亮第一次北伐的时候，李邈跟着诸葛亮做丞相参军，他和诸葛亮手下另外一个参军马谡关系很好。

那我们都知道，马谡后来镇守街亭不利，远水而屯兵山上，导致了诸葛亮刚刚取得的北伐大胜全都葬送，诸葛亮为正军法，就把马谡杀掉了。

（蜀汉后主 刘禅）

杀马谡之前，李邈很不乐意，他跑到诸葛亮面前恳求，说秦国赦孟明，方收服西戎二十余国，楚国诛杀子玉，不过两代就衰落了。

话里话外，是希望诸葛亮可以效仿先人，宽恕马谡，给他个机会，李邈认为能容人，才能成大事。

诸葛亮大概是觉得李邈空谈无益，而且还跟自己唱反调，于是把他送回成都，不再让他参与战事。

留守成都，没有危险，但是，不是好活儿，因为如果想要建功立业，想要升职，你就必须到战场上去刷军功，诸葛亮把李邈给送了回来，等于是直接斩断了李邈的仕途，因此李邈八成在这个时候就已经记恨上了诸葛亮。

建兴十二年，操劳一生的诸葛亮死了，刘禅非常伤心，他和相父的感情是纯粹的，且超越了普通君臣之间的情谊的，所以刘禅穿白色丧服，亲自为诸葛亮举办哀悼仪式，而且是连办三天。

这个时候，已经沉寂多年的李邈莫名其妙的上了一封奏疏，内容是这样的：

吕禄、霍禹未必怀反叛之心，孝宣不好为杀臣之君，直以臣惧其逼，主畏其威，故奸萌生。亮身杖强兵，狼顾虎视，‘五大不在边’，臣常危之。今亮殒殁，盖宗族得全，西戎静息，大小为庆。（华阳国志·卷十）

汉朝的吕禄和霍禹，他们当初未必怀有反叛之心，汉宣帝也是一代明君，他也干不出无缘无故残害大臣的事儿来，但是，这做臣子的，害怕君王施压，这做君王的，则害怕大臣建功立业，势力太大，所以历史上的君臣才会相互猜忌和怀疑。

（狂言放肆 李邈）

这诸葛亮啊，他独掌蜀国军政大权，谁知道他有没有野心呢？现在他死了，边疆不用再打仗了，朝廷也得以保全，所以他的死不是什么让人伤心的事情，反而应该庆祝啊。

刘禅看完他这道奏疏，他是七窍生烟，脸恐怕都绿了，立刻下令将李邈抓捕入狱，旋即诛杀。

读史到此，我们就感觉李邈已经是缺根筋，够奇葩的了，然而还有更奇葩的。

刘琰，字威硕，山东曲阜市人，和刘备是同宗，有亲戚关系，而且他长得比较帅，举手投足间很有风度，还擅长言谈，刘备很欣赏他，一直把他带在身边。

刘备入主益州之后，刘琰升职很快，做到一郡太守，到刘禅在位时期，刘琰已经封侯了，诸葛亮北伐的时候，李严管后勤，押运粮草失职，出了问题，大臣们一齐上疏弹劾李严，而在这封表书里，刘琰的名字名列第一，可见他当时的地位已经是很高了。

刘琰这个人，好车马，喜浮华，平时排场很大，走到哪里都不能失了他尊贵的身份，一天到晚没事就在家里办派对，那是华灯缤纷，歌舞升平。

（鞠躬尽瘁 诸葛亮）

至于建树嘛，基本上没有，他大部分是随侍诸葛亮，在诸葛亮的身边提点建议而已。

如果就这么混下去，其实也就不过尔尔了，但是刘琰和李邈一样，性格有问题，十分狂傲，他跟随诸葛亮北伐的时候，和诸葛亮麾下大将魏延时常闹矛盾，那时候诸葛亮还是比较重用魏延的，因为魏延的确很能打仗，而刘琰整天一副花花公子做派，诸葛亮不太喜欢他，于是他落得了一个和李邈一样的命运，被诸葛亮遣送回了成都。

人送回来了，可刘琰毕竟是先帝故交，和刘备当年那都是称兄道弟的，关系非常好，所以诸葛亮没有对他进行处罚，官位待遇一律不变。

这浮华享乐的日子啊，刘琰过了好多年了，他其实也有点过够了，他也想要建立功业，他也想要青史留名，但是诸葛亮没有再给他机会，因此回到成都之后，刘琰十分消沉，郁郁不得志，整个人精神都有点恍惚。

同样是在建兴十二年，正月，新年。

这刘琰啊，他是刘氏宗亲，既然和刘备有亲戚，那和刘禅也有亲戚，兴许还是刘禅的长辈，所以这过年嘛，就难免要走动，要拜访亲戚，于是刘琰的妻子胡氏就进宫，向太后请安。

太后非常开心，也很喜欢胡氏，于是就留胡氏在宫中小住，娘俩没事还能说说话什么的。

这一住，就是一个月时间。

一个月之后，胡氏离开皇宫，返回家中。

胡氏长得不俗，非常好看，美艳动人，在宫里住了一个月，刘琰就怀疑，有可能是皇帝相中了她的美色，于是强留宫中，他认为胡氏已经被刘禅侮辱霸占了，或者干脆就是和刘禅私通了，刚才我们说他这人讲排场，好面嘛，这事他就过不去了，他越想越不是滋味，干脆叫来士卒责打胡氏，甚至还用鞋子抽胡氏的脸，打完之后还不解气，刘琰一纸休书写下，把胡氏赶出了家门。

这个胡氏，应该和刘禅没有什么奸情，纯粹是刘琰太敏感了，他想多了。

因为翻遍史书，说刘禅好女色的，有一些，但都不太过分，基本上处于小打小闹的阶段，没见过说刘禅好淫人妻女的，如果你认为刘禅是个昏君，那他属于是能力不足，缺少气魄型的，和北齐的精神病皇帝们还是有明显区别的。

胡氏没来由的被刘琰怀疑，连打带骂，还把自己给休了，她不服，于是她就跑去报官了。

一惊动官府，那皇帝慢慢的就知道了。

（怒火中烧 刘琰）

您想想，刘琰打骂胡氏，还把她给休了，这事儿就发生在胡氏离开皇宫之后，那尽管你刘琰没有公开表示过，没有公开发表过“我怀疑胡氏和皇帝有染”的话来，可是你的种种行为，和说了差不多了，那说白了，你这不是无凭无据，造我黄谣吗？

史书没有记载刘禅参与这个案件，但是胡氏告到官府之后，官府很快就逮捕了刘琰，认定刘琰有罪，罪名是这样的：

卒非挝妻之人，面非受履之地。（三国志·卷四十）

官府认为，如果你刘琰要教训妻子，你可以自己动手，你不能让士卒来执行，士卒不是用来责打别人的妻子的，而且你还用鞋子来抽胡氏的脸，这也是不对的，因为脸部不能用鞋子来打。

总结来说，给刘琰定的罪，是礼仪方面的罪。

定罪之后，刘琰被捉了起来，绑送闹事，处以死刑。

其实这是很奇怪的，如果以礼仪的罪名来责问刘琰，那刘琰其实罪不至死，按现在看来，他是家暴，是故意伤害，但是没有致人死亡，怎么会被处以死刑呢？

唯一有可能的就是，这个案子刘禅是参与了的，但是刘禅又不能直接说，刘琰造他的黄谣，说出来不好听，还容易引起误会，所以只好说刘琰是违反礼仪，借着礼仪的名头将他杀死。

魏晋时期有个史学家，叫做张璠，在某种程度上他可以说是这一时期最重要的史学家之一，一来他是私修史书，比较自由，二来他有很多原始文献和第一手的对话资料，尤其是他对刘禅的评价，非常的到位，他说刘禅是“懦弱，心无害戾”，就是说作为皇帝，刘禅只不过是性格有问题，他优柔寡断，懦弱无刚，但是总体来说，道德品质还是好的，尤其是他没有害人的心思。

我们对比同一个时代下曹魏和东吴的皇帝，明帝曹叡人虽然聪明，但是过于沉迷权术，以至于反噬自身，而且其人奢靡好色，东吴的孙皓，那就不用说了，是别人看他一眼，他就要把别人杀掉的大暴君，只有刘禅，在位四十一年，下令处决的大臣，实可以说是屈指可数，作者没做过统计，但是作者已知的，除了李邈和刘琰之外，也就一个魏延了。

值得一提的是，刘琰造刘禅的黄谣，刘禅在背后操刀，让官府定罪，处斩，想必不是在一天内就能完成的，拖拖拉拉要挺长时间，而李邈对诸葛亮的死幸灾乐祸，说风凉话，刘禅没有经过任何程序，直接就把他下狱处死了。

骂自己，刘禅还得走程序，还得个把月才杀，骂诸葛亮，上午你骂完，下午我就要你死。

刘禅对丞相的感情，由此，可见一斑了。

参考资料：

《蜀志·杨戏传》

《三国志·卷四十》

《华阳国志·卷十》

《诸葛亮集·卷一》

马晓龙.蜀汉后主刘禅大赦浅论.湖北文理学院学报,2020

解洪兴,沙芮.审时度势：刘禅的政治智慧.濮阳职业技术学院学报,2022