庄宗还在宫里睡觉呢，指挥使郭从谦就带兵叛乱了。

郭从谦叛乱的直接理由是，庄宗滥杀功臣，杀掉了自己的义父李存乂和自己的族亲郭崇韬，他要为亲人报仇，间接原因不清楚，当然那也不重要，当时的庄宗已经是寡耦少徒，众毁所归，叛变他实属正常，而不叛变他反而才让人觉得稀奇。

郭从谦带领大军反攻皇城，还放火焚烧宫门，反正核心诉求就是要杀掉庄宗，制造混乱。

这个时候，庄宗身边已经没人了，宦官也跑了，近臣也跑了，将士们也无心护卫他，该走的都走了，您说庄宗落魄到什么程度？兵变之际，护卫在他身边的人，只有十来个。

这十来个人中，留下名字的，有将领王全斌和符彦卿。

实际上，如此险地，这样的绝境，庄宗并不害怕，在面对如此高压的状况下，庄宗和后梁末代皇帝朱友贞的反应截然不同，他没有慌乱，没有放弃抵抗，而是带领着这数十人奋勇反击，包括王全斌和符彦卿，也十分忠勇，拼死力战，一时间乱兵死伤甚重，有难以向前。

是啊，庄宗是战神，他有什么怕的。

从父亲死后，他执掌河东，九攻九距，身经百战，多少次落入险境，多少次碰上比这还要危险的情况，可哪次不是逆转乾坤，龙出生天？

（悍然兵变 郭从谦）

庄宗相信，这一次也不例外。

皇帝总是轻身犯险，很多大臣都曾经劝阻过他，一个叫做符存审的大臣（符彦卿的父亲）多次进谏，庄宗哈哈大笑道：

定天下者，非百战何由得之！安可但深居帷房以自肥乎。（资治通鉴·后梁纪五）

不经历战争，如何平定天下？我怎么能身居宫中，只把自己养的肥肥胖胖的呢？

（谢幕之终 李存勖）

的确，皇帝每一次遇险，都会有灵旗夜指，神兵天降，都有人一次一次的前来救驾，有周德威，有夏鲁奇，有石敬瑭，有康延孝，还有李嗣源，还有更多更多的将领...因此庄宗从不担心。

可是，庄宗是否又知道，故人早如风中落叶，早就各自凋零了呢？

善战的早成敌手，骄奢的天命难行，忠心的刀下殒命，不忠的逃遁无形，负恩的裂土称雄，看破的早入空门。

你庄宗还是那个负气任性的李存勖，可这天下，早已经不是二十年前的天下了。

这一次，不会有人再为君王排忧解难。

宫门外的郭从谦，知道庄宗的战斗力很强，跟他肉搏，跟他整冷兵器较量，那不一定好使，于是他干脆调来大量弓兵，从远处向庄宗射箭。

满天流矢，呼啸而来，任凭你庄宗战神附体，三头六臂，又该如何阻挡？

果然，庄宗很快被流矢射中，倒地不起，王全斌和符彦卿只好把庄宗扶进殿内让他稍事休息，可没想到，庄宗流血过多，没几分钟就死了。

看着庄宗已经逐渐冰冷的尸体，王全斌和符彦卿眼泪止不住的往下流，他们嚎啕大哭，终于长叹几声，趁乱突袭，夺路而逃。

至于庄宗的尸体，就那么静静的躺在地上，没有人管，没有人看，也没有人收敛，最后还是一个从殿里路过，要逃走的伶人，叫做善友，顺手把一些木制的乐器堆在庄宗的身上，然后点燃大火，焚尸而去。

（焚尸而去 善友）

在我们古代的历史上，半截的君王有很多，春秋时期的吴王夫差，隋朝的炀帝，唐朝的玄宗，南梁的武帝，北齐的高洋，明朝的嘉靖和万历，他们都是前期嗷嗷能干，励精图治且功业显赫，而后期则昏聩堕落，彻底崩坏而导致国运骤衰。

那么在这类皇帝中，庄宗李存勖可以说是典型中的典型了，他曾经栉风沐雨，裂肤流汗，以性命相博，苦战二十余年得天下，如果战争一直持续，如果一直是乱世，那么庄宗可以这么一直强悍，一直英明下去，可偏偏，天下不仅要打，还要守。

在艰苦卓绝的战争环境中，庄宗会勉励自己，会约束自己，会克制自己，可一旦涉及到治理守护，涉及到享受成果，庄宗就出现了惰性，道德上也开始肆意而为，庄宗会认为，战场上的毫发无损是天命所归，并且将自己的军事胜利和自己的治国能力划上等号，总而言之一句话，他会认为自己无论怎么做，做什么，自己都是对的。

而且，取得成就之后，人的性格往往也会发生翻天覆地的变化，以前他顶着父亲留给他的三箭之仇，他从来不敢懈怠，现在三仇得报，他立刻通宵达旦的和伶人取乐，以前他身先士卒，和将士们同甘共苦，而现在这种共情能力则变成了对臣下们的无端猜忌。

说白了，庄宗的认知出问题了。

秦始皇晚年求仙问药，梁武帝四次舍身佛寺，嘉靖帝沉迷青词，统治者越是接近权力巅峰，认知系统越趋向闭合。

历史一再证明，光有武力，难得天下，即便得到天下，也会很快失去。

庄宗是皇帝不假，可是皇帝也是人，也不过是一个个体。

（明人绘 李存勖画像）

而这个个体，承担了过量的历史责任，又缺乏制衡与反思机制，必然滑向自我毁灭的深渊。

皇帝因为伶人而玩乐祸国，因为伶人而激起兵变，被伶人杀死，又被伶人放火焚烧，真可谓是人生如戏，戏如人生啊。

后唐，是五代十国时期，在所有政权中，最为强大，疆域最广的，往东到海滨，往西到川蜀，往北是长城，还包括了燕云十六州，往南则是江汉，可谓极目千里，具为国土。

后人云：时梁晋吴蜀四分天下，后唐以一灭二，天下四分已得三分，而五代政权，无盛于此者。

虎啸垂留百年歌，枭雄涕泪遗恨多。

生持君父三棱矢，死握鸦儿五尺戈。

两镇烽烟传檄羽，千军鼓角震漳河。

祗今尚有当年月，曾照晋王万马过。

一个英雄在权力与欲望的绞杀中，终于从天命所归沦为历史弃子。

原来，庄宗离天下一统，就差这么一小步...

庄宗死了，洛阳大乱，这个时候一向和李嗣源交好的朱守殷就在洛阳附近守备，他立刻派人通知李嗣源，让他火速入洛，主持局面。

皇帝死了，李嗣源的心情却不是很开心，他率领大军进入洛阳，稳定了局面，让朝廷百官各司其职，但却没有说既然庄宗死了，那么就由我来做皇帝，反而表示自己要等李继岌回来，扶持太子即位。

（兵变入洛 李嗣源）

理论上，这是正确的，合适的，因为政权仍然是后唐，皇帝仍然是李氏一脉，庄宗虽然死了，但是庄宗生前立有太子，如果李嗣源在这个时候篡位登基，无异于就是承认了自己的谋逆反叛。

以李嗣源的人品来看，如果李继岌真的回得来，李嗣源未尝不会把皇位交给李继岌，可偏偏，李继岌回不来了。

邺都兵变，汴州兵败，洛阳兵变的消息，李继岌早就知道了，他自然是星夜兼程率兵往回赶，可是这一路上，郭崇韬被冤杀，康延孝反叛，加之各种传闻不断，这支征蜀大军军心动摇，士卒多有逃散，李继岌尽力收拢，他的计划是自己先拒守凤翔一带，有了据点之后再做打算，可是大军才刚刚走到武功，要过渭河的时候，渭河这边的守将竟然斩断浮桥，不让大军通过。

军队不能行进，军心又乱，舆论四起，将士们紧接着又跑掉一批，

那这个时候，随军的宦官李从袭就对李继岌说了这么一句：大势已去，天命难再，殿下要早做决断啊。

这句话，颇有点让李继岌就地自立，建立一个临时后唐政权，和洛阳的李嗣源相抗的意思。

李继岌并不乐观，他没有听从李从袭的意见，反而对自己一个十分信任的叫做李环的亲信说，我已到了穷途末路的地步，既然如此，请你帮我做个了断。

无心求生的李继岌陷入了深深的绝望，这个刚刚在西蜀建功，未来该是后唐二代君王的李继岌，此时却是前无进路，后无退路，他不明白短短数月时间，他们李氏一门为何就落到了这样的境地，不过这也不重要了，旋即，他就被李环所缢杀。

（心灰意冷 李继岌）

李继岌身死，征蜀大军在副将任圜的带领下全体投降，归顺李嗣源。

太子死了，但是庄宗毕竟不止这一个儿子，还是可以择优而立，不过自古都是皮之不存，毛何焉附，覆巢之下，没有完卵，庄宗剩下的儿子们，安重诲杀掉了不少，被乱军杀害不少，剩下侥幸得活的，不知所踪，兴许是死了，兴许是就此隐姓埋名，反正一个也找不到了。

征蜀大军已经归附，庄宗子嗣名存实亡，那么也就是说，李嗣源面前的称帝道路，已经没有了任何的阻碍。

其实李嗣源刚刚进入洛阳的时候，劝进之人就不在少数，枢密使有张居翰和李绍宏，宰相有豆卢革和韦说，他们往返于宫中，共进表章：

愿殿下俯徇乐推，时哉无失，军国大事，望以教令施行。（旧五代史·唐明宗纪）

希望您可以顺应我们大家的推举，不要错过这么好的机会，对于国家的军事和政治，也只有您才能颁布明确的法令来妥善施行。

说的很诚恳，但是都被李嗣源拒绝了，后来大家一直说，一直劝，李嗣源才勉强以监国的身份摄政。

烛影摇乱，白幡垂地，李嗣源在宫中为庄宗设立了灵堂，焚香拜祭，灵前铜炉中香烟缭绕，逐渐模糊了李嗣源的视线。

他伸手欲扶棺椁，掌心却触到一片冰凉，这具曾跨黄河踏幽燕的身躯，此刻竟缩在五寸桐木中，发烂发臭，焦灼不能分辨人形。

如果庄宗在天有灵，一定会问，邈佶烈，朕待你不薄，你为何要反朕，为何要夺朕天下？

而李嗣源，他无言以对，他唯一能对庄宗说的，只有一句话：

陛下，臣若说臣是迫不得已，您，信吗？

/从李克用割据河东到庄宗身死，共计30年

/从李存勖亲征平乱到身死，约30天

参考资料：

新唐书. (宋)欧阳修,宋祁撰.中华书局.1975

册府元龟. (宋) 王钦若等, 编纂.凤凰出版社.2006

廿二史劄记校证. (清) 赵翼, 著.中华书局.2013

徐双.论五代后唐征蜀之役.历史教学(下半月刊),2017

史石.五代时期将士拥立节帅称帝的原因.史学月刊,1984

徐庭云.一位有贡献的沙陀政治家——论后唐明宗.中央民族学院学报,1988

张其凡.五代政权递嬗之考察——兼评周世宗的整军.华南师范大学学报(社会科学版),1985