当年的义和团打着“扶清灭洋”的旗号——因为洋人是清廷的敌人，扶清近于爱国。于是乎一时蜂起。当时的社会背景是，列强纷纷叩门中国，打破了几千年封建专治的一统天下。眼看国将不国，进步者要求改变现状，救亡图存，变法图强；但满清顽固派不肯放弃权力，反来绞杀进步力量，于是才有了维新百日之失败。但既不想进步、还想像过去一样维持统治，却已不可能，中国已经被迫打开了大门。在这样一种情况下，天朝上下便弥漫着浓烈的排外情绪。义和团乘此而起，号称自己有刀枪不入的法术，还有天神相助，可以战无不胜，灭尽洋人。有官员认为这些不可靠，但慈禧老佛爷说：“法术不足恃，岂人心亦不足恃乎？今日中国积弱已极，所杖者人心耳。”也就是说，在老佛爷眼中，这种民心可恃可用。

　　在朝廷的庇护怂恿下，义和团渐成气候。刚开始，他们认为，洋人在陆地上建造铁路伤了“龙脉”，开矿放走了山中的“宝气”，破坏了风水，甚至水旱灾害也是因为洋人传布异端邪教触犯了神灵，于是拔电线杆，断电线，拆铁道，烧教堂，捣毁火车站、大轮船，杀洋人传教士、杀教民，焚毁洋人和教民的寓所、住宅，把已死的传教士掘墓鞭尸。后当数以万计的义和团进入北京、天津以后，更处于失控状态，到处杀人放火，奸淫妇女，甚至攻打外国使领馆。正阳门外繁华街道的三千多家，都被烧光，财帛所聚的北城，也遍遭焚掠，十室九空……

　后来的事态变本加厉，在义和团眼里，凡外“洋”的东西，如洋房、洋服、洋书、卖洋货的店铺，皆为异端，皆在可打可杀可毁之列。试看：义和团” 最恶洋货，如洋灯、洋磁杯，见即怒不可遏，必毁而后快。于是闲游市中，见有售洋货者，或紧衣窄袖者，或物仿洋式，或上有洋字者，皆毁物杀人”“若纸烟，若小眼镜，甚至洋伞，洋袜，用者辄置极刑”“城中日焚劫，火光连日夜……夙所不快者，即指为教民，全家皆尽，死者十数万人。其杀人则刀矛并下，肌体分裂，婴儿生未匝月者，亦杀之，残酷无复人理”。看到吗？凡与“洋“字沾边的东西，在义和团眼里，都是不行的。你打洋伞、穿洋袜、抽纸烟、戴个小眼镜、甚至你的衣服有仿制洋装的嫌疑，你拿的东西上有个洋文字母，见到都格杀勿论。他们把洋人叫“大毛子”，教民叫“二毛子”，都在仇杀之列。到了后来，他们在街上，凡看见你不顺眼，就说你是“二毛子”，一刀砍了。有一家人仅仅用了几根洋火，便被屠杀灭门。还有“乡民适趋市集，七十余人悉絷以来；伪饰优伶冠服儿童戏物，指为白莲教；下刑部一夕，未讯供，骈斩西市。有妇人宁家，亦陷其中，杂诛之，儿犹在抱也”。也就是以反洋人为名，随便捏个罪名，就置你于死地——开始滥杀无辜了！

　　这是120多年前的历史了。但域内今日，新的“义和团”苗头时时冒出，代表性的，远有12年前西安的U形锁事件，近有伤美国教师和企图杀日本游客。尤以最近所发生的事情让人惊心触目。这种情况的出现其来有自，必须引起我们的警惕。当年的义和团事件所引起的重大结果我们且不去评说。我在这里只讲一点，请设身处地，如果你处在那个见“洋”必诛、洋货一律在扫荡之列、看你不爽就说你是“二毛子”，然后掠你财产，杀你人头的时期，你是不是也反对而不是认同、接受甚至赞赏这样的做法？如果你反对，那么你也就同样不能认同今天社会上动不动就说某人是“哈日”“美狗”“汉奸”，就不能认同用洋货的都有汉奸嫌疑、出国留学都是“X狗”、在国外有亲属皆是里通外国、在外资企业工作的都是中华民族的叛徒、看到洋鬼子就想上去捅两刀的思想和行为。如果你说刀伤洋人的事 “正合吾意”，那么你本身就是义和团的百年回声，我要反对你！对于大众来说，也希望大家都好好想一想，如果你觉得像义和团那样的招你也接不住，那么，就请你坚决抵制那种愚昧、反智、野蛮的思想和行径。不要让它烧成燎原大火，最后反噬到了你自己！

　　历史不是不会重演，我也并非危言耸听。