古时候的四大文明古国，古印度、古希腊、古埃及在其文明的传承上都发生了断代，而只有中国传承了其古代灿烂的文明史，无论是从文明的建立，还是在文明的发展上中国人一代又一代的将其优秀的文明不断的发展，不断的完善，并不断的注入新鲜的血液，使我们的文明史变得多元，变得丰满，并多姿多彩，灿烂辉煌。所谓万变不离其宗，不管这个世界怎样变化，我们都应该有自己本民族的传统，而这个传统到了任何时候，都不应失去，如果失去了我们还是中华民族吗？还配称自己是灿烂的古中华文明的传承者吗？那么现在失去了吗？这个问题太大了，太不好回答了，但起码有几个方面应该引起我们的警觉了，这并不是我在这里危言耸听。

    子曰：三人行，必有我师焉。这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的 三人行，必有我师

    精神。这样，无论同行相处的人善于不善，都可以为师。短短几个字包含了我们的先人们的谦虚、好学以及不耻下问的学习态度，在这世上万物都可以成为自己的老师，自己都可以从中学习到受用终身的知识。这一点在现代人当中有吗？现代人以自我为中心，从不顾及他人的感受，狂热的追求物质享受，忽略了精神层次上的修养，导致了现代人自大、盲目、傲慢、无知、拜金，这个社会这种病态的物欲追求，使得有些人不顾一切的去捞取超出自己力所能及的和本不应该属于自己财富，因此社会上丑闻不断，各种惊爆大众眼球的人和事层出不穷，这些社会底层小人物们的疯狂举动无非是想搏出位，以此来获取财富，来赢得小人物们的精神上的满足，君子爱财，取之有道，这些小人物们获取的财富以及使用的方式说明了什么？这难道不是社会问题吗？我们的社会的精神导向应该指向何方？小人物就不是君子了吗？他们获得财富的方式就不应该遵循这个“道”吗？但不管怎样说小人物之所以称之为小人物，是他们的影响小，范围小，带给社会的危害小，给他人的影响小。那么那些大人物呢，他们的所作所为会是怎样的呢？他们取财的方式就遵循这个“道"了吗？从抓到的贪官越来越大，数额越来越惊人，手段越来越高超说明，他们才是社会渣滓里面的中流砥柱，他们才是问题的根本所在，不可否认他们都是些精英，这一点不用吵架，是就是。那么是什么让他们甘冒风险而疯狂的攫取不义之财的呢？问题是这个风险太小了，相比其获取的财富，这点风险根本就不算什么因为现在社会的主人就是权、势、钱。跟这些精英们比，小人物们的所作所为算是很高尚的了，在此前提下，还有谁有这个资格去提倡社会的文明建设，这个提倡者的权威性在那，他所说的得服众吗？现在看来这个人显然没有出现，不管是现在的专家也好，教授也好，他们的学识可能是渊博的，说的也很有道理，但他们一说完，马上就有关于其负面的新闻出现，不管是否可信，最起码说明他们也不是很干净，不配站在教育人民的高度来讲社会道德的问题。

    子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

    子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 　

    子曰：“巧言令色，鲜仁矣。” 　

    子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

    子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

    子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

    曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

    这些迸发着智慧、理想的至理名言是多麽的精辟，其中包含了古人们的美好的品格，和对人生价值的追求判断和态度，这些闪耀着古代中华文明精髓的思想是不应该被忘记的，是应该被传承下去的。