最有名的“红杏出墙”诗，无疑非南宋叶绍翁的那一篇《游园不值》莫属。此诗云：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”遗憾的是，“红杏出墙”却被误读千年。怎么说呢？它的本意并非现代人认为的——不正常男女关系及背叛婚姻。

如今我们提到“红杏出墙”，会怎么想？大概立马会想到出轨这一类不好的词汇。换言之，如今的“红杏出墙”，代表着“越出常理的情爱”，属于不正当男女交往。可是，它到底是怎么被误读的，笔者并不清楚，只知道它的原意，其实非常的优美和高洁的。

最早的“红杏出墙”诗

作者是晚唐诗人吴融：其诗《途中见杏花》云：“一枝红杏出墙头，墙外人行正独愁。长得看来犹有恨，可堪逢处更难留。林空色曙莺先到，春浅香寒蝶未游。更忆帝乡千万树，澹烟笼日暗皇州。”

怎么赏读呢？以杏花怒放为感兴的发端，赞美帝乡。

全诗流露出的是对帝乡无限的思念之情。这首诗中的“红杏出墙”，仅仅是诗人眼前的景物，是勾起思乡情绪的媒介而已，而不含有言外之意。

后来的“红杏出墙”诗

金代刘豫的《杏》：“竹坞人家濒小溪，数枝红杏出疎篱。门前山色带烟重，幽鸟一声春日迟。”这是一篇写实景的代表作。

陆游也写过一首《马上作》诗：“平桥小陌雨初收，淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。”

陆游的这首诗比叶绍翁的稍微早几十年，但在写景上与叶绍翁颇为相似。从时间先后来看，貌似叶绍翁效法了陆游。但从韵味和意境来看，陆游的诗其实不如叶绍翁的《游园不值》。

叶绍翁其诗的妙处

《游园不值》一诗，已经被选入《千家诗》，其选者曰：“诗题‘游园不值’，意思是诗人去朋友的花园游玩，可园主人不在，园门紧闭，只能欣赏到墙头伸出园外的一支红杏，并由此而得此诗。前两句写诗人高兴而来但叩门不开颇为扫兴，后两句得来十分珍贵，一个‘关’字，一个‘出’字，却使情绪急转直下，失望中忽见浓浓春景，不觉一喜。同时，也向人们昭示：一切美好的事物，都有顽强的生命力，勃勃生机是很难禁锢扼杀的，诗文妙趣横生，活泼感人。”

虽然可以如此解读，但常言道“诗无达沽”，尚未切合作者人品及其追求，需要重新解读。

《游园不值》的诗意是这样的：

在初春某日，诗人来探访友人。在轻轻敲了几下门却无人应答之后，那门前如绿绒的青苔，被他的木鞋踩出了斑驳的印痕。在主人家的花园徘徊许久，正当作者准备离去时，却在不经意间看见花园一角，有一枝红艳艳的杏花，从墙头伸出园外。

诗中的“春色”和“红杏”都被拟人化，诗人想拜访朋友，但朋友不在家。想必是他爱惜美景不愿分享，遂紧闭园门，关住了无限春色好独赏；但美景乃是天地一部分，如同阳光般是万物共用，因此“春色”是关锁不住的，“红杏”必然要“出墙”。

“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”一二句写诗人想去访问一位隐士园亭，但在轻轻敲门后，隐士的小院柴扉仍没有打开。诗人进一步推敲：或许是担心游客的“屐齿”会踩伤他家的青苔吧！此处是暗指主人不愿意就俗。

“苍苔”二字也重要。《陋室铭》有云：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”采用刘禹锡这一联想，下一个句意就明显起来了。“红杏出墙”不仅是写景，还具有韵外之意：“你的品德修养深厚，声名远播，就像这墙头的红杏一样，是遮掩不住的。”

换言之，“红杏出墙”既有对隐士品德的赞赏和敬仰，又有对隐士拒不见客态度的善意警醒。首尾照应，意脉贯通，可谓深有意味。

看完上述所言，终于清楚问题在哪里了吧！杏花是充满着美好与故事的植物，或许有太多诗词将杏花比喻为女子，进而衍生出现代人认为的不正常男女关系之意。所以说，“红杏出墙”一开始就不是贬义或中性词，反倒具有极其优美的诗歌艺术意象，这就需要大家正确解读和传承，而非调笑和曲解。