香港市民围堵大陆游客，当面唱《蝗虫歌》

    蝗虫这个惊悚的意象，并非某些敏感的香港人首创，1950年代，美国《时代》杂志就曾经以蝗虫作封面，隐喻介入朝鲜战争的中国。当然更早是《圣经》启示录“蝗虫之日”的典故，经由美国作家韦斯特的小说及好莱坞电影而广为人知。熟悉《圣经》和好莱坞电影的香港人，理应不会不知道这个意象包含有多么暴力、恐怖的意义，但是当某些人用它来形容自己的同胞的时候，我们震惊之余，也要想想为什么。

    回归后的香港，诉诸民粹主义的某些本土传媒、网络媒体则有意无意宣传新移民劣质论——在他们眼里，来港的内地新移民就是好吃懒做、滥用综援（综合援助，香港的扶贫福利）的典型，而传统香港人的美德则是吃苦耐劳、以领取综援为耻——蝗虫一词，在香港最早是用来形容新移民的。民粹主义本来是由对政府政策有怨气的人凝聚起来，但被舆论制造者成功转移，成为针对同处受压迫底层的新移民的愤怒，阶层的矛盾转变成族群矛盾，松了一口气的是香港的什么人我就不用明说了。

    “释法漏洞”制造双非压力

    如果说对新移民的不满，只是基于这么一种误解：新移民抢饭碗，这种愤怒还是会慢慢消除的，尤其是港人看到新移民也有大量辛勤工作的人之后。而且香港人的上一代、上上一代，又有多少不是移民而来呢？当能理解为生活筚路蓝缕之苦。

    所以对新移民的歧视，实际上并未形成明显的风浪，至多见于日常轻慢的唠叨与高登网站愤青的冷嘲热讽而已。真正激化矛盾，来自日益严重的双非婴儿压力和自由行带来的文化冲突。蝗虫二字，正式从新移民身上过渡到双非孕妇和自由行游客身上。

    双非婴儿问题是基本法立法、释法留下来的一个漏洞，有说是一个刻意的漏洞，以备将来香港人口老化以及移民潮造成的空虚。但公众并不知情，看到的只是传媒日日披露的一组组数据，惊觉未来的压力原来如定时炸弹般渐渐走向骤变的临界点。

    香港人本来的危机意识就比较强，想及“现在生仔要和她们争床位，将来孩子要和他们争学位，长大后还要争工作和福利！”他们有足够理由惊恐和愤怒。再则还有很实际的危险已经爆发。公立医院是香港纳税人的钱营运，而且带有福利性质，帮助不少香港穷人，内地孕妇去香港私立和公立医院产子，都要付很贵的价钱，八万到十余万不等，香港孕妇去私立医院产子则要四万到十万不等，去公立则只需几百块。但内地孕妇队伍日益壮大除了导致床位紧张，还有很多不经预约直接冲公立医院急诊室，迫使它基于人道理由接生，导致原本待产的孕妇或其他病人受影响，后者往往是不够钱去私立医院的香港基层人民。前文所说的阶层矛盾转化为族群矛盾，就这样一下子坐到了实处。虽说目前这种案例每年不足千宗，但考虑到香港的医疗资源本来就紧张，所以传媒与民众对此敏感不足为奇。

    原本香港人还能把双非问题一分为二理性看待，对于迫于内地政策而来港产子的部分孕妇，依人道精神和法律为本持包容态度。后来发现以移民为目的的双非孕妇越来越多，而且不少是国内的既得利益阶层，完全消费得起昂贵的医疗服务，她们来港并非必需，而是出自欲求。

    就像大陆炒楼者拉高香港楼价一样，她们也拉高了香港的私立医院的收费标准，直接影响的是香港的中产阶层，这下号称最理性的香港中产也难以忍受。双非问题，终于在香港形成共识，各政党及群体皆陆续表态要求政府负责解决。而当政府犹豫难决的时候，激进民粹力量就成功捆绑民意，把族群矛盾进一步激化至今天局面。

    究竟先有族群，还是先有族群对立？这样一个鸡和蛋的问题，在大多数人的思维中是尚未存在的，而对于有需要的人，他们会选择后者，利用对立，成功制造出族群的两分。