港媒“香港01”近日发表社论，指“六四天安门事件”在香港从来都不是禁忌词，港府没有必要杀气腾腾，一以概之。

　　社论表示，悼念“六四”固然不应是危害中国安全、宣扬“港独”的藉口，但“港独”归“港独”，“六四”是“六四”，不能够混为一谈，更何况悼念“六四”是在香港作为中国一部分的前提下发生，跟危害中国安全本就没有关係，就好像反对文化大革命的集会不会被认为是违反国安法一样。

　　社论指出，在后防疫限聚令的今天，香港市民悼念“六四”如果只是手持烛光，合法聚集，没有呼喊煽动性的政治口号，政府没有必要杀气腾腾，一以概之。

　　社论表示，近期一些人形容政府“矫枉过正”，尤其是公共图书馆将不少书籍下架，司徒华的、吴霭仪的，即使性质跟政治不太相关，甚至只是游记、回忆录，现在都未见恢复外借。

　　社论表示，与其说港府此举是“矫枉过正”，倒不如说是“一以概之”、“一了百了”，省却了区分市民是悼念“六四”抑或存心煽动的功夫，以及不用花时间考虑馆藏书籍是否不合适外借，总之全部用同一方法处理，免得麻烦。

　　而这不是政治控制的宽鬆抑或收紧，不是矫枉过正、过犹不及的问题，是彻头彻尾的官僚主义。

　　社论强调，天安门广场的武力镇压是错误的，天安门母亲的伤痛需要抚平，但“六四事件”不只是“六四”当日，还包括了此前的价格闯关、通胀失控、官倒问题，存在著经济改革、社会公义的诉求。

　　社论认为，港人如何悼念“六四”，在后香港市民支援爱国民主运动联合会时代可以有崭新的形态 ，“一国两制”有足够的空间容得下，积极的“一国两制”甚至应该乐见社会关心“六四”，反思“八九”。

　　但把反修例只当作是“警暴”或者“黑暴”，而不审视香港过去的政治、经济、社会发展历程，那麽悼念“六四”自然成为对政府的抗争或者是对威权的“软抵抗”。

　　社论认为，的理解，香港这个中国的特别行政区怎能期望有未来，怎能为中国的持续发展提供积极动能。