台湾民间主编的北美华文报纸《世界日报》的社论说，中国总理温家宝、日本首相鸠山由纪夫和韩国总统李明博在北京举行的第二届中日韩首脑峰会“实际上就是东亚安全共同体的第一次外交探水，意义重大”。

　　鸠山首相早就有建立“东亚共同体”的想法，先在9月下旬在美国向胡锦涛主席表达，又在这次北京三国峰会上提出，写入会议联合声明。事后日本外相冈田克表示：“东亚共同体”是中、日、　韩、东盟、印度、澳大利亚和新西兰的联合组织，不包括美国；但鸠山宣誓就任首相在记者招待会上却曾提到“亚太共同体”。看来日本对“共同体”的想法还不十分具体。

　　也有其他加强区域合作的思潮，其中之一是新美国安全研究中心创始人、现任专管东亚和太平洋事务的美国助理国务卿坎贝尔Kurt　Campbell和一些美国东亚专家（例如迈克.望月、傅高义、沈大伟等）发起“美中日三国战略合作”的建议。鸠山“东亚共同体”建议成为热门议题时坎贝尔正在北京，他立刻向中国领导人说项，希望中日进一步合作的同时不把美国抛在一边。

　　现在人们谈论“东亚”实际上包括东南亚，东盟国家对“东亚共同体”也是很热情的。印度前一阵子也热烈提倡“JACIK”（由日本、东盟、中国、印度、韩国英文字第一个字母组成），更把“东亚共同体”扩大为“亚洲同盟”。总而言之，区域联合在当今世界发展战略思考中越来越凸显，欧盟已经日趋巩固，北美（美、加、墨三国）也早已形成同盟，连非洲都有联盟，亚洲在这方面落于人后。

　　欧亚大陆是我们居住的地球上面积最大、人口最多、历史最悠久、文明最发达、交往与冲突事故最频繁的大岛，东端有从秦汉开始崛起的中国和一衣带水的日本三岛，西端有从罗马帝国开始崛起的欧洲和一衣带水的英伦三岛。从中国这一端看西端，产生了“泰西”的概念，从欧洲那端看东端，产生了“远东”的概念。
 
　　公元以后的两千年间，“泰西”一直是战争的摇篮，地图上国名与边界不断改变，“远东”（中国、日本、朝鲜）却相对地平静、稳定，因而也有经济与文化的较高发展。从17世纪中叶一直至今成为欧洲时尚的“Chinoiserie”（中国式风格）实际上也包括日本艺术风格。儒、佛哲学与“仿唐”艺术风格当今在韩国、日本比中国大陆更为流行，人们把它称为“Sinic”（中国化）现象。

　　南北朝鲜人都是新石器时代“龙山文化”　与“红山文化”的子孙，日本祖先“和族”来自中国。朝鲜和日本文化最初的视觉工具是汉文字。昔日朝鲜上层都到中国访问或留学。8世纪初日本留学生阿倍仲麻吕还在唐朝政府作官，改名“晁衡”，是李白、王维等人的好友。他在送11次“遣唐使团”回日本时在海上遇难。日本于754年把扬州高僧鉴真引渡过海、担任圣武上皇的“大僧都”、管理佛教文化。到近代，孙中山等中国革命志士纷纷去日本接受西方思潮，很多现代概念都是先在日本从英文译成汉字再传到中国的。三国“同文同种”文化亲属关系发展可以写出美丽的史诗。

　　公元一个半千年中，中国、日本和南北朝鲜形成一种太阳系的国际关系模式，中国成为经济与文化较高发展的实体，日本和朝鲜围绕着中国公转。近世纪中国变弱，日本去围绕欧洲公转，又回过头来侵略朝鲜和中国。现在“三十年河东、三十年河西”天回地转，民主党取代自民党执政，日本逐渐从“东施效颦”中觉醒，自以为超出亚洲的日本情结现在多了“脱欧入亚”　与“脱美入亚”的思路。

　　“隔邻居，不隔心”、“多年邻居变成亲”、“是亲必顾，是邻必护”、“人到难处邻里来”、“远水不救近火，远亲不如近邻”，中国强调睦邻关系的谚语很多，甚至有：“宁盼邻家买个驴，不盼亲戚中个举”，它反映出邻里之间最能取长补短、共同致富的朴实真理，当今中日韩三国经济发展就是铁证。去年三国GDP总量已占世界17％，三国之间的贸易总额已经接近5万亿美元，占全球贸易总额将近三分之一，如果三国之间能避免相互竞争、进行区域性分工合作、开展自由贸易，GDP总量达到全球20％是指日可待的。
 
　　中日韩三国都是“中游产业”（制造与加工）国家，对所谓“上游产业”（矿物能源资源与高新技术的生产要素资源）缺少拥有权与发言权，也在所谓“下游产业”（商标、专利、销售等方面）受制于人。改变当今全球经济秩序，摆脱对美国与欧洲市场的依赖，就可以使三国从美元主导的全球化运作中发展出在产品价值链的上、中、下游都能保持一定的独立自主性与讨价还价能力。

　　已故哈佛大学亨廷顿的“文明冲突论”中把中国说成西方文明的敌人，并且认为如果爆发世界“文明战争”南北朝鲜和日本都会和中国并肩与西方国家作战。他的理论虽然是一派胡说，却也反映出中国和朝、韩、日是文明的天然盟友以及西方某些人士在文化上敌视中国的一个基本事实。

　　“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”是李白（《哭晁卿衡》诗）怀念日本友人的情感，可以成为日本自民党专政期间远东“同文同种”中日文化亲属关系暗淡无光的写照。如今日本变天，刚上台的民主党政府就要求加快中日韩更进一步合作的步伐，中国应该带头使远东国际关系走出地缘政治怪圈，进入地缘文明范式。