导读：在孤独北京，毛泽东和杨开慧开始了他们超越时代的自由恋爱和“试婚”生活，他们在毛泽东栖身的北长街寺里的神像旁见面，或者去温暖舒适的杨家。春天，他们一起到西山骑马漫游，在僻静处相会。那一年的春天过后，他们的第一个孩子也出生了。而婚礼却是之后补办的……

　　毛泽东的妻子杨开慧，号霞，字云锦，1901年11月6日生于长沙县板仓。1920年冬，杨开慧与毛泽东进行了“试婚”。她一不坐花轿，二不要嫁妆，三不用媒妁之言，自由与毛泽东结合，以示“不作俗人之举”。

　　大约1920年的时候，毛泽东在湖南搞工人运动失败后受到了张敬尧的追捕，被迫重返北京。在北京的四个月是他收获的季节，尽管并不尽如人意。

　　毛泽东这次北京之行的首要收获是杨小姐。杨开慧比毛泽东小八岁，是一位身材苗条的少女，圆脸庞，皮肤白皙。毛泽东在前一次来北京时，就已萌发对她的爱情，现在他们的感情更深了。毛泽东到达北京一个月之后，杨教授去世，这似乎为毛泽东与杨开慧的结合开辟了道路。

　　对于毛泽东，杨开慧自然是熟悉的，现在身居异地他乡，遇到同乡知己，自然平添了一份亲近。毛泽东经常把进步书籍及自己写的日记、学习笔记给她阅读，在这些交往中，他们增进了彼此的了解。北京的秋天是迷人，闲暇时光，他们一同漫步在故宫护城河旁，沐浴在北海杨柳岸边，追逐在西山的小道上，两颗年轻火热的心灵撞碰出了爱的火花。

　　杨开慧喜欢书法诗词，不事铅黛，志存高远。有一天，毛泽东问杨开慧最近做诗没有。杨开慧说：“我喜欢诗，做不好。去年在长沙时，和周南女中高材生李崇英要好，曾赠送她两册精装的诗韵。李崇英买了两盆菊花回赠，我曾写过一首诗答谢。”说到这里，杨开慧略作沉思，吟诵起那首诗：

　　高谊薄云霞，温和德行嘉。

　　所赠娇丽菊，今尚独开花。

　　月夜幽思永，楼台入幕遮。

　　明年秋色好，能否至吾家。

　　杨开慧诗中暗示李崇英能早日嫁给哥哥。毛泽东用心听着，体味着诗中的含意。待听完后，毛泽东笑着对杨开慧说：“霞，这首诗赠给我不是很合适吗？”杨开慧听后脸红心跳不已，笑不作答……他们相爱了。

　　这对情侣就这样开始了他们的“试婚”生活，这是杨教授不曾赞成的，不过他们在北京并没有共同的居处。他们在毛泽东栖身的北长街寺里的神像旁见面，或者去温暖舒适的杨家。春天，他们一起到西山骑马漫游，在僻静处相会。

　　转眼间，北京的冬天来了。大雪初霁的一天，毛泽东和杨开慧来到北海公园。他们兴志勃勃地走着，沉醉在北园雪景之中。

　　毛泽东牵着杨开慧的手说：“霞，此情此景，你有何感想？”

　　杨开慧说：“我感到你身上发热。”

　　毛泽东说：“我倒想起唐代诗人岑参咏塞外雪景的名句：‘忽如一夜东风来，千树万树梨花开。’”

　　杨开慧说：“我想到了李商隐的诗句：‘何当共剪西窗烛，却治巴山夜雨时。’”

　　毛泽东紧紧握着杨开慧的手，异常兴奋地说：“我可以把李商隐的诗句改一下：‘何当共剪西窗烛，却话北京飞雪时’。”杨开慧听罢羞涩地把头慢慢低了下去。

　　他们的第一个孩子似乎在那年春天过后不到一年的时间里就降生了。五四精神鼓舞下的毛杨的结合是自由恋爱的结晶，这在旧中国是极为少见的。一年以后在长沙举行的结婚仪式只不过是走过场而已，很少有人记在心中，甚至毛泽东本人在1936年与埃德加•斯诺谈话时，也回忆不起这次婚礼的确切日子。

　　长沙的赵女士没能活着去光扬五四道德准则，而杨小姐的奋争使这种精神在政治运动中得以体现。死去的赵女士使毛泽东满腔愤懑尽诉笔端，活着的杨小姐则令他心醉神迷。赵女士永离人间，杨开慧则在精神上给毛泽东注以新的活力，佐促毛泽东在20年代进行笔战和继之以真枪实弹的斗争。

　　也是在那寺庙的香案上，毛泽东阅读了《共产党宣言》（中文译本，他热心搜读各种译成中文的有关材料）。这一次，马克思和恩格斯的思想深深打动了他。部分是因为《共产党宣言》——第一部分的中文译本在中国1919年11月出现———是当时在中国最有影响的马克思的着作。部分是因为俄国革命后，经过李大钊教授和其他人的介绍，马克思主义在中国人的面前放出了新的光辉。

　　苏俄成了毛泽东的指路灯塔，就像1790年法国之于英国的激进派一样。他对马克思理论的掌握是逐步的，但是布尔什维克的成功深深地打动了他的心。

　　他在同一位青年妇女的交谈中表现出他对新俄罗斯的热情。那位妇女说：“搞共产，好是好，但要好多人掉脑壳。”毛泽东激动地回答：“脑壳落地，砍脑壳，当然，当然，但是你要晓得共产主义多么好!那时国家不再干涉我们了，你们妇女自由了，婚姻问题也不再拖连你们了。”

　　对毛泽东来说，马克思主义是一种思想，它解释历史是怎样从一个阶段演进到下一个阶段。

　　毛泽东对于革命行将带来的社会前景考虑不多，他也没有注意到最为艰难的关键问题是要夺取政权。不过，毛泽东已经确立了自己的“信仰”。从1920年夏天开始，他认为自己已经是马克思主义者了，并且以后从未动摇过。无政府主义、改良主义和空想主义都从他的政治思想核心中挤出去了。

　　杨开慧自父亲死后便随母亲一起回到长沙。毛泽东暗中思量，一俟湖南政局稍安便抽时间与她相聚。

　　这是1928年10月杨开慧写下的《偶感》。诗中表达了她对毛泽东的思念之情：“天阴起溯（朔）风，浓寒入肌骨。念兹远行人，平波突起伏。足疾已否痊？寒衣是否备？孤眠（谁）爱护，是否亦凄苦？书信不可通，欲问无（人语）。恨无双飞翮，飞去见兹人，兹人不得见，（惘）怅无已时?

　　在那个时候，毛泽东一直在从事艰险的革命斗争，不能回家乡，也不能和爱人亲人相聚。

　　而他的妻子杨开慧1930年被湖南军阀何键逮捕，同年11月14日英勇就义，时年29岁。关山远隔的毛泽东闻讯痛苦莫名，悲愤地说：“开慧之死，百身莫赎”。（根据福宁客、罗胸怀的文章综合整理）