被西人惶恐的称作“上帝之鞭”的阿提拉，在5世纪之初的欧洲大地上威风不可一世。他指挥着令人闻风丧胆的匈奴铁骑，几乎踏遍了整个欧罗巴，所到之处生灵涂炭，城市一片废墟。阿提拉的名字在西人眼里成了残暴和野蛮，恐怖和毁灭的代名词。然而就是这个给欧洲带来永远的恐怖记忆，曾经狂言“被我的马践踏过的地方，都不会再长出新草来”的彪悍凶猛的征服者，却在一夜之间骤然而逝。辗转200余年从中国北部迁到匈牙利草原的这一支匈奴部族，在经历昙花一现般的兴盛之后也随之迅速土崩瓦解。而后部族散落于各地，最终消逝的无影无踪，给世人留下了许多未解之谜。

    阿提拉到底怎么死的，后人的说法大概有两种。那是公元453年3月15日，这一天对于长期征战沙场的匈奴人来说，是个值得放松和纪念的日子。就在这一天阿提拉迎娶了一名叫伊尔狄科的美丽的日耳曼族女子，然而也就是在这一天，也埋藏下了这支强悍部族未来的毁灭。当日匈奴全军举行了盛大的喜宴狂欢，他们衣衫褴褛，嘴上“呦呦”的大呼小叫，狂饮着烈酒，暴餐着美食。他们用他们特有的方式为他们所崇敬的帝王庆贺。与将士们一起狂欢、最后喝到醉眼朦胧的阿提拉，直到后半夜才离开筵席，疲惫的回到他的新房中。

    据西方人普利斯库斯的著作中记载：当47岁的阿提拉进入洞房后突然倒地，鼻血涌流不止，这个野兽般凶猛的匈奴皇帝因鼻血流进了鼻腔窒息而死。因过量饮酒引起血管破裂，这是死因之一，亦即暴毙之说。

    另一种说法就是阿提拉是被他的新婚妻子杀死的。是阿提拉的敌人用“美人计”将其迷惑而暗杀的。因为当时洞房里只有新娘子一个人，醉酒到不省人事的阿提拉便成了她砧板上的肉。

    这两种说法到底哪一个是真实的呢？在路卫兵看来，阿提拉被暗杀的可能性极大。理由有三个：一是暴毙的时间太巧合。对酒精极度依赖的阿提拉酗酒成性已不是什么新鲜事，他在胜利之后喝的烂醉如泥几乎可算作家常便饭，他的部下对此也习以为常，不然绝不会在他新婚之夜仍旧任其狂饮而不加劝阻。即然是这样，那么为什么阿提拉偏偏在新婚之夜饮酒后便出现意外？这一点很值得怀疑。而正是因为新婚之夜，侍卫们远离其左右，狂欢的部下自然有失警觉。那么推断当时的情景就是：阿提拉醉酒却又没有侍卫的看护。这无疑是进行暗杀的最好的时间和机会；

    二是罗马教皇早就有暗杀之心。当时阿提拉的铁骑无人堪敌，欧洲大地一片恐慌。阿提拉的敌人深知，想让势如破竹的阿提拉安静下来简直是痴人说梦，而只要这个令人恐怖的人还活着，罗马甚至欧洲将会永无宁日。在这种情况下他们很自然的便想到了暗杀。事实上东罗马教皇曾派人多次暗杀过阿提拉，但是均未得手。但是他们是不会放过任何暗杀的机会的，进献美女便是暗杀手段之一。而选择在新婚之夜暗杀，无论从哪个角度上讲，都是最好的机会。君士坦丁堡当时流行这样一个传说：就在阿提拉死去的那个幸运的夜晚，罗马皇帝在睡梦中看到阿提拉的弓被折断了。足见阿提拉在罗马皇帝头脑里是如何的恐怖和挥之不去，又是多么的想除之而后快。如此巧合的梦境怕是早在头脑中固有了；

    三是如此安静的死法让人感到蹊跷。这一点从新娘子的反应中也让人感到疑惑。据西方史料记载，当时阿提拉的侍从对当时的情景进行了描述：“出奇的安静引起了我们的恐惧和疑心，在试图通过大声叫喊来吵醒他无效之后，我们不得不破门而入，冲进了他的寝宫。我们看到发抖的新娘，手里拿着匕首，用面纱遮住脸坐在床边哭泣，阿提拉已咽气多时。”从中我们至少知道新娘子当时是知道阿提拉已经死了的，否则她不会“坐在床边哭泣”。然而既然知道丈夫死了却只在那里瑟瑟发抖，就算是吓呆了，在阿提拉“已咽气多时”后，也该有些本能的反应，她却好长时间呆坐在那里，难道都不会喊人来救吗？这是一；二者，新娘手的匕首是哪里来的？她身上为什么会有匕首？这无疑是件令人怀疑的道具。

    匈人为什么没有追究阿提拉的死因？

    阿提拉的骤逝之所以留下谜团，这与他的部下没有调查追究也有关系，如果当时勘探现场，记录口供，总会找到一些蛛丝马迹的，然而他们惊惧之后便是令人匪夷所思的平静：他们剪下自己一撮头发，用刀刺破脸颊，让“血和泪一起流出来”，藉此向他们最伟大的领袖表示哀悼。之后这些匈人便依照自己的传统，开始在阿提拉下葬的坟前饮酒作乐了。之所以会这样，路卫兵分析皆因当时的匈人崇尚萨满教，该教认同灵魂观念，在他们看来人的死亡是意识转换状态下的超常实在的萨满旅程。他们更愿意相信他们所崇敬的首领是获得了新生的“转变”，而不是真的死亡，所以对阿提拉的死因反而不是那么在意了。