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≡于目前的文学现状，可谓群雄逐鹿，阴阳交错，热闹非凡。只要是文字，不管有无思想性，内涵性，都要披上文学的嫁衣，东施效颦的以示展露。 近两年来，在文学领域，也出现了所谓的阴盛阳衰征候。我们的女性文字爱好者，以暴露，以隐私，以性趣，以裸体驾御起时代自由的风帆，畅行无阻而声名鹊起。无所谓何谓文学，无所谓廉耻，无所谓意义，无所谓鄙视。肆意而张狂，猥琐而虚伪，顺而自封其名曰：美女作家也。 现实中美女的概念，是务须多说的。然而，对于以上美女作家之系列，文字的功底及思想性方面实难恭维以外，仅所谓的长相和外表，就更令人诚惶诚恐了。感到惶惑之余，钦佩她们的自信和勇气。人嘛！谁不自爱啊！ 如今的时代，虽然谈不上过分的自由性，但个性的翅膀却很容易张扬。这也是人之思想和观念的进步。女性摆脱了千年封建专制压制的桎梏，其伦理道德观念等方面都有了一个质的飞跃。尤其在追求个体的幸福方面，有了一个自由的选择。其人性及欲望，也更加的坦露和随意，这也是无可厚非的。 只要不超越的法律的范畴，只要不违背道德的极限，只要不给社会群体带来极大的副作用，任何事几乎都可以做。不管男人或者女人，不管美的还是丑的，愿意脱的你脱，愿意露的你露；就是你变态的残害自己，也几乎没有什么大的风险和障碍。大不了，引起舆论的哗然而已。 ≡于真正喜欢文学和文字的女性是令人钦慕的。尤其对于真正的女性作家，更是令人钦佩。然而如今所出现的怪现象，却不得不令人困惑和思考。文学变了味道，文字变得扭曲。打着文学的幌子，卖弄风骚；打着文字的旗帜，故弄玄虚。 真正的文学是启迪，而不是蛊惑。真正带有性露骨的文学，其实质是寓意性的。揭示人性的善与恶，社会的压制及欲望的摧残，从而解释人性的渊。其文字细腻，清畅而富有美感，具有可读性和价值性。 ▲目前所谓的“美女作家”，其文字根本谈不上是文学。虽然情节基本都围绕自身的经历和体验展开，虽然有些许华丽的词藻，但整体粗糙而俗媚，更不要说内容的粗俗不堪了。不管其如何大胆的畅怀自身的隐私及性过程，或者大胆的铺以自身的裸体照为烘托，究其根本无非吸引眼球的哗众取宠行为。当然，人的本欲都是好新奇事物的，更有其存在的好窥探隐私及性心理。正因为如此，大众的俗及“好色”成全了所谓“美女作家”的虚荣心理。 文学是圣洁的，也是无辜的。但她却成为卑鄙之人所利用的工具，或者一种手段。尤其成为所谓的“美女作家”亵渎和奸污的对象。蹂躏的她体无完肤，成为人人践踏的窑窟。自身长的是妓女的模样，却要把她的这种肮脏强加于文学圣洁的体肤。不是强奸又是什么呢？ 妓女是喜欢“生意”兴隆的。嫖客多了，她也就笑了。但真的不知道，她的身体能否承受这众多廉价嫖客的疯狂冲击。不过，一个“美女作家”说过取消妓女的制度。看来，她的性欲的真的如滔滔江水，绵绵不绝。但她在享受各种风月云雨的同时，却忘记了一点，只能是嫖客随意乱扔的破鞋。更不要说得了什么“爱滋”了，什么“梅毒”了等等。这是她的悲哀。 也许，有的看客会问了。为什么女人就不能写带有性描写的文字呢？那么多男人在写，却引不起舆论的哗然和众口铄金的鄙视呢？对于这个问题，可以从另面予以解释。就如自古以来所谓的“妓”院，到如今还存在，而且生意兴隆；而所谓的“鸭”院，不但凤毛麟角，就是有，生意的状况是可想而知的。有几个嫖“鸭”的女人敢进去呢？或者经常的光顾呢？ 妓女自古以来都有人骂，而骂妓男的声音却微弱。此问题不但中国这样，西洋之国也是如此。正常女人若经常的嫖“鸭”，就会无意识的让自己变为“鸡”了。虽然女人不这样认为，但又有几个女人敢这样做呢？人性的复杂及观念的复杂就是如此残酷和难以理解。 现实社会无处不存在功利性和诱惑性。在文学的沙漠里，我们都在寻觅一种至上的理想和精神家园。不管是带色的也好，或者不带色的也好。只要认真严肃，充满思想及内涵，富有责任的对待。就是文字有所粗糙，情节有所迷离，架构有所模糊，就是真正的文学。万不可为了自己所玩的“猫腻”或者伎俩，摧残和奸污她本为圣洁的躯体和灵魂。 愿我们现在的和未来的所谓“美女作家”，有一个理智的思考，认识自己，认识文学；爱惜自己，呵护文字。再不要恣肆的堕落，从而走向欲望的深渊。
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